Antropologia Estrutural Levi Strauss

Roger Keesing, 6. Leslie White, 7. Marshall Sahlins, 8. Marvin Harris, 9. W. Goodenough, 10. Claude Lévi-Strauss, 11. Clifford Geertz e 12. David Schneider. CULTURA: Um conceito antropológico A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a Edward Tylor, no primeiro

INSTITUTO SUPERIOR DE CÊNCIAS E TECNOLIGIAS DE MOÇAMBIQUE ARQUITECTURA E URBANISMO 2º ANO ANTROPOLOGIA URBANA Importância dos método e técnicas de pesquisa em Antrolpologia e seu uso em Arquitectura e Urbanismo Docente: Johane Zonjo Discentes: Abdulrauf aly Ana Raquel Machava Joel Timana Edimilson Valoi Antropologia Antropologia é a ciência que estuda o homem e a humanidade de maneira totalitária abrangendo todas as suas dimensões. É um termo de origem grega,…

foi desenvolvendo, Tylor foi criticado por deixar de lado a questão do relativismo, prejudicando o moderno conceito de cultura. Ele acreditava também na “unidade psíquica do homem”. Com Franz Boas (1858-1949) criticou o evolucionismo e atribuiu à antropologia a duas tarefas: a reconstrução da histórias de povos ou regiões particulares e a comparação da vida social de diferentes povos, cujo desenvolvimento segue as mesmas leis. Kroeber tenta separar o orgânico do cultural, e tenta mostrar…

McLennan, Lubbock e Tylor como um dos evolucionistas de gabinete cuja obra é mencionada no início de cursos de antropologia, mas cuja leitura não é recomendada. Na verdade, Morgan foi um pioneiro da pesquisa de campo, cujo primeiro projeto teórico foi provar a unidade humana e a origem asiática dos povos ameríndios, utilizando para isso um método que pode legitimamente ser chamado de estrutural. O evolucionismo de Morgan, ou o que ele chamou de “explicação conjetural” da…

Aula o2 Cultura e ri A Natureza humana é igual o que os diferencia é a forma de viver. Na grécia eles atribuiam certos valores e juízos para as coisas,mas isso não podia se tratar de uma ciência da antropologia. No ocidente o conceito da palavra cultura é associado à colheita,plantio,e logo depois com a chegada do Renascimento passa a ter ideia de cultura = processo civilizatório,algo como o grau de conhecimento adquirido como um movimento que você faz,algo que adquire. Por isso a ideia…

ORIGENS DA CULTURA O “pensamento selvagem” (LÉVI-STRAUSS, 1976) costuma buscar a explicação do real recorrendo às suas origens. São conhecidos os “mitos etiológicos”, através dos quais os povos pensavam o fundamento dos seres narrando seus primórdios. Porém o pensamento selvagem transborda o pensamento mítico: é o funcionamento espontâneo da razão ainda não domesticada por vigilâncias epistemológicas e técnicas metodológicas. Encontra-se, em estado livre, também nas origens da filosofia, quando

Violência: A Guerra nas sociedades Primitivas Caio Rocha1 Afonso Carlos P. Lima2 Arqueologia da Violência: A Guerra nas sociedades Primitivas Caio Rocha1 Afonso Carlos P. Lima2 CLASTRES, Pierre. Arqueologia da Violência - pesquisas de antropologia política. Ed. Cosac & Naify, Edição brasileira de 2004. Cap. 11, p. 158 – 187. Capítulo11: A violência se apresenta nesse capítulo, mas seu destaque é a guerra. “Evoca-se a violência, mas, sobretudo para mostrar o horror…

O HOMEM Profº Francisco Buzar A ABRANGÊNCIA DA ANTROPOLOGIA ANTROPOLOGIA – anthropos = homem ; logos = estudo, razão e lógica. “Estudo do homem” ou “lógica do homem”. Ciência humana ou Filosofia, Lógica, Metafísica e Hermenêutica.  Característica essencial - mirar o Outro como um possível igual a si mesmo, reconhecer o valor próprio de outras culturas.  Contexto histórico de surgimento – Europa perde sua identidade medieval – encontro com os outros povos.  Pensar antropológico – o homem

Nome:Evaldo Alef do Nascimento Gross sala:1B Atividade C.H.S 1-Antropologia é como uma Ciência, reflexão, teoria filosófica, sobre a humanidade e sua cultura, tem como objetivo o estudo completo sobre o homem que é centro de suas preocupações, buscando questionar sua totalidade, como ser biológico pensante e participante da sociedade, como sua origem, corpo humano, diferenças físicas, surgimento, etnias, raça, religião, alimentação, comportamento, desenvolvimento e sua perpetuação, sua…

comportamentais brutais que, até mesmo, chocam os espectadores mais sensíveis. Porém, esse questionamento não é o que se deve relevar do documentário. Pois, ao atentarmos a esse ponto, não conseguimos entender qual é a relação dos indivíduos com o grupo (LEVI-STRAUSS, 1970), mais ainda, não se atenta à relação do grupo com a modernidade da cidade. O choque de culturas que ocorre com a chegada dos jovens às grandes cidades (ROUCH, 1950) é evidenciado e readaptado na forma da seita. Ao…