Antropologia E Cultura Brasileira 2013

UNIVERSIDADE ESTÁCIO DE SÁ HISTÓRIA: A CRIADORA DA IDENTIDADE CULTURAL RODRIGO FERREIRA BABUY RIO DE JANEIRO – RJ 2013 RESUMO BABUY, R.F, História: a criadora da identidade cultural. Qual o lugar da história no mundo? Qual a utilidade do conhecimento historiográfico em nossa sociedade? Qual o objetivo dos estudos históricos para nós? Estas perguntas destacam um pouco da reflexão proposta neste breve ensaio. Partiremos discutindo alguns temas sobre o universo

diversidade: RESPEITO Às diferenças MACAÚBAS-BA 2013 HELIANA MEIRA CHAVES diVERSIDADE: RESPEITO ÀS DIFERENÇAS Trabalho apresentado ao Curso de Pedagogia da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina: Processo Educativo no Contexto Histórico-Filosófico. Prof.:Bernadete Strong MACAÚBAS-BA 2013 Imagem 1 : Diversidade Linguística Imagem 2 : Diversidade

ENSINO PRESENCIAL CONECTADO CURSO DE PEDAGOGIA POLO JARU RO SHIRLEI NEVES DA SILVA DIVERSIDADE NO CONTEXTO BRASILEIRO JARU -2013 SHIRLEI NEVES DA SILVA DIVERSIDADE NO CONTEXTO BRASILEIRO Trabalho avaliativo do…

MONOGRÁFICO: Diversidade étnico-racial: Discussões sobre o ensino e aprendizagem dos conteúdos curriculares de História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena.s. TEIXEIRA DE FREITAS 2014 PROJETO MONOGRÁFICO: Diversidade étnico-racial: Discussões sobre o ensino e aprendizagem dos conteúdos curriculares de História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena. Trabalho apresentado à Universidade do Estado da Bahia, UNEB – Campus X. Curso de História Geral / PARFOR,

PORTFÓLIO UTA – FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS VENÂNCIO AIRES 2013 CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL UNINTER CLAUCIA BEATRIZ JOHN, RU 944133 PORTFÓLIO UTA – FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS Relatório de Portfólio de Fundamentos da Educação apresentado ao curso de Letras A Distancia do Centro Universitário Internacional UNINTER. Tutora Local: Evelise Wazlawovisky Centro Associado: Venâncio Aires VENÂNCIO AIRES 2013 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 03 2 RESENHA DO CAPITLO 1 DO…

de afrodescendentes que foram trazidos por europeus para trabalharem como escravo, e ainda temos alguns asiáticos como por exemplo os japoneses. Desta forma hoje não podemos falar em uma raça brasileira propriamente pura, mas sim entre uma junção de várias raças que forma a cultura e a sociedade brasileira. Indios, italianos, portugueses, africanos, alemães e outros formaram o que hoje chamamos de Brasil. Portanto se formos falar em diversidade no âmbito empresarial, podemos perceber…

PROTEÇÃO E VALORIZAÇÃO DAS SOCIEDADES INDÍGENAS NA LEGISLAÇÃO BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA: O Reflexo da Constituição de 1988 nas Constituições Estaduais Posteriores Pedro Louvain1 Resumo Durante quase cinco séculos a política indigenista brasileira esteve voltada para a assimilação da cultura indígena e sua integração à sociedade “civilizada”. Esta ideia relaciona-se com a concepção evolucionista de cultura, onde os povos indígenas são entendidos como “primitivos” em uma determinada escala…

Tutor a distância da disciplina: Profª Ma. Mariciane Mores Nunes GUARULHOS NOVEMBRO / 2013 SUMÁRIO INTRODUÇÃO......................................................................................................................... 3 ETAPA 1....................................................................................................................................4 CULTURA...................................................................................................

BARRA-BA 2013 JUSSIARA MATEUS MIRANDA UMA ANÁLISE CONTEMPORÃNEA Trabalho apresentado ao curso de Serviço Social da UNOPAR – Universidade Norte do Panará, para a disciplina: Psicologia Geral, Antropologia, Formação e Política do Brasil, FHTM do Serviço Social I. Orientadores: Daniela Sikorski, Lisnéia Aparecida Rampazzo, Adarly Rosanna Moreira Goes, Sergio de Goes Barbosa. Tutor de Sala: Aline Cavalcante Rabelo Cunha. Tutor Eletronico: Lucimar Rodrigues. BARRA-BA 2013

Tocantins estado do Pará, visando observar se este tipo de ensino está voltado paras as vivencias e realidades destes sujeitos, conforme defende a lei nº 11.645/08, que tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e indígena nos currículos pedagógicos das escolas brasileiras. Para tanto, se buscou referencial teórico-metodológico em autores que discutem a temática em questão, como: MATTA (1978), LARAIA (1972), ANDRADE (1992), ARNAUD (1989) (SILVA 2008), GRUPIONI…