Antropologia Difusionismo

ANTROPOLOGIA, CULTURA E EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR: CONSIDERAÇÕES A RESPEITO DO ARTIGO DE MOURA E LOVISOLO* 1 Dr. JOCIMAR DAOLIO Faculdade de Educação Física da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) Grupo de Estudo e Pesquisa Educação Física e Cultura (Gepefic) Email: jocimar@fef.unicamp.br RESUMO Este texto origina-se do artigo de Diego Luz Moura e Hugo R. Lovisolo, intitulado “Antropologia, cultura e educação física escolar”, publicado neste periódico no volume 29, número 3

de iguais em sua condição humana, se diferenciam por fatores étnicos: idioma, religião, organização social, fenótipo, valores. Essas diferenças, anteriormente referidas a uma teoria evolucionista de viés eurocentrista, hoje são entendidas, pela antropologia, como elementos culturais, que não implicam maior ou menor grau de evolução, mas tão somente a diferença de percepção de mundo e de modo de vida. A cultura, diferentemente da natureza, não obedece a uma rotina cíclica, de repetição:…

Anos consecutivos após o primeiro conceito de cultura surgiram várias outras complementações e ampliações. Jean-Jacques Rousseau seguiu os passos de seus antecessores atribuindo um grande papel a educação. Dessa forma a maior realização da antropologia, na primeira metade do Séc. XX foi a elaboração e ampliação do conceito de cultura. 4. O DESENVOLVIMENTO DO CONCEITO DE CULTURA O Pensamento elaborado por Tylor surgiu em um contexto singular, no qual as modificações na…

Difusão Cultural Há uns dias, lendo um livro de antropologia chamado “Cultura, um conceito antropológico” me deparo com um anexo, já no final, que me fez ter “aquela” vontade de postar.Achei interessantíssimo e super válido posta-lo aqui, segue o texto : Não resta dúvida que grande parte dos padrões culturais de um dado sistema não foram criados por um processo autóctone, foram copiados de outros sistemas culturais. A esses empréstimos culturais a antropologia denomina difusão. Os…

Antropologia • • • • • • • • A Antropologia estuda o Homem enquanto ser cultural integrado em grupos/sociedade. Anthropos ⇒ Humano/Homem. Logos ⇒ ciência. A Antropologia estuda as culturas humanas (quer sejam mais ou menos desenvolvidas), do passado ou contemporâneas ⇒ diversidade cultural. Analisamos as outras culturas fazendo comparação com a nossa. Há sempre aspectos comuns a todas as culturas (ex: família, religião, casamento). A Antropologia estuda os aspectos comuns e as

aos mais “civilizados” (tal como a França). Com os conceitos iluministas de “cultura” e “civilização”, o homem passa a emancipar-se da teologia e focar em si como o centro de reflexão, constituindo, portanto, um novo ramo das ciências humanas, a antropologia. O debate franco-alemão sobre a cultura o a antítese cultura-civilização Aos alemães, o mesmo sentido figurado de cultura dos franceses é desenvolvido, “Kutur”. Termo adotado pela burguesia alemã, atingindo um maior sucesso de…

reeleição. Criação do Código Civil atual, em 2002, revogando o CC de 1940. 07/04/14 ANTROPOLOGIA – VISÃO GERAL – CONCEITO E HISTÓRIA A Antropologia palavra q vem do grego ANTHROPOS – homem e logos – razão conhecimento é a ciência criada e focada no estudo direto do ser humano. Eqto a sociologia estuda, propriamente dito, o fenômeno da sociedade e filosofia cuida do pensamento e o Direito de certas normas, a antropologia não se foca em determinado fenômeno humano, mas sim no ser humano…

nesses locais. O que precisamos examinar é essa atribuição ou uma suposição da reclusão, de detenção ou reclusão. Porque algumas pessoas são vistas como confinadas a, de, pelos seus lugares? . Provavelmente, o aspecto mais simples do senso comum da antropologia para que esta imagem corresponde é a sensação de imobilidade física. Os nativos estão em um lugar, um lugar em que os exploradores, os administradores, missionários e antropólogos, eventualmente, virão. Estes forasteiros, estes…

distinguir três tipos de postura com referencia a investigação dos fenômenos culturais das organizações. A postura empiricista, a postura do antropólogo, a postura do clinico ou terapeuta’’ 1.5 CULTURA E ANTROPOLOGIA Segundo Sahalins Apud Laraia (1996, 24), a posição da moderna antropologia é que a cultura age seletivamente, e não casualmente, sobre o seu meio ambiente, explorando determinadas possibilidades e limites ao desenvolvimento, para o qual as forças decisivas…

na pesquisa em antropologia no Brasil; principalmente na área de antropologia urbana. Da sala de aula ao campo, atuando, paralelamente, em instituições científicas e públicas como ABA, ANPOCS, CONDEPHAAT, CAPES, SBPC e Ministério da Educação, tanto desenvolveu trabalho investigativo acadêmico quanto atuou na área das políticas públicas educacionais para o ensino superior. Nesta entrevista, Eunice Durham fala, inicialmente, de sua adolescência, da escolha da carreira de antropologia, dos…