Antropologia Cultural Boas Objetivos

Conteúdo do 2º bimestre – PROVA NP­2 5 ­ A diversidade cultural: relações étnico­raciais. Bibliografia básica: Relações étnico­culturais. “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico­raciais e para o ensino de história e cultura afro­brasileira e africana.” Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. MEC, Brasília: 2004. Texto disponível eletronicamente no endereço, http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm Textos…

Primitive Culture (1871). Tylor procurou, além disto, demonstrar que cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes ele proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução. O seu pensamento pode ser mais bem compreendido a partir da leitura deste seu trecho: Por um lado, a uniformidade que tão largamente permeia entre as civilizações pode…

são resultado de modificações aleatórias ao passar do tempo. Antropologia Evolucionista No século XIX, quando a Antropologia se estabeleceu como disciplina científica, a ciência (na época, positivista) em geral baseava-se na ideia de evolucionismo, onde seguia-se uma ordem de progresso linear do mais “primitivo” (menos evoluído) até o “superior mais ou plenamente evoluído”; do “simples” ao mais “complexo”. A “nova ciência” Antropologia não ficou de fora, pois ao basear-se nessas…

períodos que caracterizam as fases passadas pelas culturas humanas. Para Morgan, a “acumulação do saber” e o progresso das “faculdades mentais e morais dos homens” vão marcando as mudanças de estádios no caminho da evolução. Avaliando itens culturais tais como: “governo”, “meios de subsistência”, “arquitetura”, “religião”, “propriedade”, “família”, etc., divide os cem mil anos de história humana em três períodos básicos – selvageria, barbárie e civilização. Não é preciso…

não é exclusivo de uma determinada época nem de uma única sociedade. Talvez o etnocentrismo seja, dentre os fatos humanos, um daqueles de mais unanimidade. Como uma espécie de pano de fundo da questão etnocêntrica temos a experiência de um choque cultural. De um lado, conhecemos um grupo do “eu”, o “nosso” grupo, que come igual, veste igual, gosta de coisas parecidas, conhece problemas do mesmo tipo, acredita nos mesmos deuses, casa igual, mora no mesmo estilo, distribui o poder da mesma…

Laplantine, Laraia e Geertz - Antropologia e Cultura RESUMO: A partir da leitura e análise das obras de Geertz, Laplatine e Laraia, procurar-se-á entender o processo de constituição e consolidação da antropologia moderna, tendo como ponto referencial de análise o conceito de cultura, entendido enquanto seu principal objeto de estudo. DESENVOLVIMENTO: Mesmo que de maneira inconsciente, o homem sempre procurou refletir sobre a sua humanidade, reflexão esta que se acelerou a…

A obra de Malinowiski é definida como a de uma antropologia funcionalista. Essa antropologia é funcionalista, porque esta postura teórica e metodológica considera que nada ocorre em nenhuma cultura ao acaso ou em etapas denominadas de selvageria. Julgue as opções a seguir no que se refere à antropologia funcionalista de Malinowiski: I. A cultura deve ser analisada tal como um organismo vivo. II. A cultura é o resultado das necessidades biológicas produzidas pelo homem.…

Laplatine, François. Aprender Antropologia. Brasiliense: São Paulo, 2003. p 35 – 74 * A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do novo mundo (...) século XIV (...) começam a se esboçar as duas ideologias concorrentes: * (...) a recusa do estranho (...) boa consciência que se tem sobre si (...) mau selvagem, bom civilizado (...) * (...) fascinação pelo estranho (...) má consciência que se tem sobre si (...) bom selvagem, mau civilizado (...) * Selvagem (..

[O que é antropologia.] A Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural. Sendo cada uma destas dimensões por si só muito ampla, o conhecimento antropológico geralmente é organizado em áreas que indicam uma escolha prévia de certos aspectos a serem privilegiados como a “Antropologia Física ou Biológica” (aspectos genéticos e biológicos do homem), “Antropologia Social” (organização social e política, parentesco, instituições sociais), “Antropologia…

Universitário Salesiano de São Paulo – UNISAL Campinas TRABALHO DE ANTROPOLOGIA RELIGIOSA I ANDRÉ ALMEIDA EVANDRO BALAO FRANCIELLE BERBERT JÉSSICA AQUISTAPACE LÍRIA CARDOSO MARCELI GREGORI Profª Elizete H. R. Forte Curso: Engenharia de Produção – GEPN1A Campinas/SP 2012 2 SUMÁRIO 1. Ciências Humanas e Estudo do Homem..........................................................................3 2.…