Analise De Rei Edipo De Acordo Com A Poetica De Aristoteles

talvez encontremos aqui e ali pedaços teóricos semelhantes, convergências pontuais, mas nada que indique uma esperança mais concreta de qualquer troca fecunda de método, de equiparação de conceitos; nada que torne compatíveis os procedimentos de análise ou de interpretação daquilo que talvez no fundo elas persigam juntas, a seu modo: o sentido ou um não-sentido (“ab-sens”) da vida, do mundo, do sujeito. É que, diferentemente da matéria pesada que constitui o campo físico das…

os filósofos não vão mesmo entrar num acordo, deixemos de lado o problema da definição. Entremos de uma vez na filosofia, mais propriamente na metafísica de Aristóteles, onde este está justamente em busca de uma “sophia” (sabedoria) que seja a maior, a mais importante, a primeira sabedoria2. Fonte: REZENDE, A. (org.). Curso de Filosofia. 10. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. 2. Querido e querida estudante, aqui a autora apresenta uma citação de Aristóteles que evidencia a…

Princípio de Prazer (1920g), Psicologia de Grupo (1921c) e O Ego e o Id (1923b). Em verdade, a linha não deve ser traçada com tanta exatidão. Por exemplo, já podem ser detectados indícios da noção da ‘compulsão à repetição’ (págs. 292-3), e os começos da análise do ego estão bastante evidentes (págs. 423 e 428-9), ao passo que as dificuldades referentes aos múltiplos sentidos da palavra ‘inconsciente’ (ver em [1]) preparam o caminho para uma nova descrição estrutural da mente. Em seu…

Rio, iO de julho de 1956 Mons. Caruso Vigário Geral CUM PERMISSU SUPERIOR UM ORDINIS L2vrana Rua Bráulio Gomes, 125 (ao lado da Bibi. Mun.) Caixa Postal 6040 'rei.: 34-8300 São Paulo, S. P. AG 1 R Rua México, 98-E Caixa Postal 3291 Tel.: 42-8327 Rio de Janeiro Av. Afonso Pena, 919 Caixa Postal 733 'rei.: 2-3038 Belo Horizonte Minas Gerais ENDEREÇO TELEGRAFICO: "AGIRSA" INDICE Págs ABREVIATURAS E EXPLICAÇÕES 9…

excluindo a percepção dos estados internos ao sujeito que conhece. Numa caracterização mais lata, «experiência» significa qualquer tipo de experiência, quer o seu objecto seja exterior ou interior ao sujeito. De acordo com a primeira caracterização, «Dói-me as costas» conta como a priori. De acordo com a segunda caracterização, «Dói-me as costas» conta como a posteriori. Se adicionarmos o elemento positivo da caracterização, podemos excluir a proposição expressa pela frase «Dói-me as…

direta e normal com o mundo que acredita apreender na sua objetividade, ao passo que considera o corpo da mulher sobrecarregado por tudo o que o especifica: um obstáculo, uma prisão. "A fêmea é fêmea em virtude de certa carência de qualidades", diz Aristóteles. "Devemos considerar o caráter das mulheres como sofrendo de certa deficiência natural". E Sto. Tomás, depois dele, decreta que a mulher é um homem incompleto, um ser "ocasional". É o que simboliza a história do Gênese em que Eva…

normal com o mundo que acredita apreender na sua objetividade, ao passo que considera o corpo da mulher sobrecarregado por tudo o que o especifica: um obstáculo, uma prisão. "A fêmea é fêmea em virtude de certa carência de qualidades", diz Aristóteles. "Devemos considerar o caráter das mulheres como sofrendo de certa deficiência natural". E Sto. Tomás, depois dele, decreta que a mulher é um homem incompleto, um ser "ocasional". É o que simboliza a história do Gênese em que Eva…

115 4.1 Virtuosismo platônico e socratismo, 115 4.2 Virtude e vício: ordem e desordem, 117 4.3 Idealismo ético e mito de Er, 121 4.4 Ética, justiça e metafísica, 124 4.5 Ética, alma e ordem política, 126 Conclusões, 127 SUMÁRIO 5 ARISTÓTELES: JUSTIÇA COMO VIRTUDE, 128 5.1 O tema da justiça e a ética, 128 5.2 Justiça como virtude, 131 5.3 Acepções acerca do justo e do injusto: o justo total, 133 5.4 Acepções acerca do justo e do injusto: o justo particular, 136 5.5…

........... 128 6.4 —A narrativa infantil em tom de protesto [136] ................................................ 134 6.5 — A literatura infantil em ritmo de suspense [141] .......................................... 138 6.6 — A ruptura com a poética tradicional [145] .................................................... 143 6.7 —Em busca de novas linguagens [153] ............................................................. 151 6.8 — Balanço geral [160] .....................................

manifestações. O segundo capítulo complementa o primeiro ao analisar nos contos as figuras dos artistas, em particular os escritores, a fim de encontrar semelhanças e diferenças entre estes e 5 os assassinos. Pretende-se assim estabelecer uma espécie de poética do autor formulada in acto no próprio texto literário, entender os procedimentos que justificam a aproximação de artistas e bandidos em vários aspectos da produção literária de Fonseca, e investigar o modo como a ação violenta…