Alteridade Em Antropologia

Alteridade1 Alteridade (ou outridade) é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro (que em uma visão expandida se torna o Outro - a própria sociedade diferente do indivíduo). Relação de sociabilidade e diferença entre o indivíduo em conjunto e unidade, onde os dois sentidos interdependem…

Claretiano Rede de Educação Curso: Filosofia. 1ºP. Disciplina Antropologia Filosófica. Professor: Paulo Rogerio da Silva. Aluno: Pedro Henrique de Vasconcellos Moura. Atividade 3. Respostas 1) Liberdade, alteridade, unicidade, constroem o alicerce da bioética moderna, caracteriza os seres por suas principais bases de ser, propriamente sua configuração natural. Partindo já dessa premissa de naturalidade, posso dizer ser a liberdade sua principal ou o principal princípio, pois livre

A antropologia inicialmente estudava apenas as populações distintas e exóticas mais adiante passou a pesquisar populações rurais e camponesas, incluiu em seu campo de estudo situações, práticas e grupos sócias e urbanos, próximos e familiares.Com o passar do tempo o olhar antropológico foi mudando pois ele no começo estudava apenas pequenas tribos e os aspectos religiosos não se podiam ser compreendido separando do artístico politico e econômico. Pois até o pensamento dos primeiros antropólogos

Sensibilizar o Olhar ou Por que ensinar Antropologia? Débora Krischke Leitão "Se podes olhar, vê. Se podes ver, repara." (Livro dos Conselhos.)* Marcel Duchamp se permite uma licença poética para definir a pintura como atividade retínica, como arte do olhar. Proponho que se pense então a questão da Antropologia no ensino médio, se não como uma arte do olhar, como um exercício de brincar com a retina. Ensinar Antropologia seria, assim,…

Antropologia: arte de olhar. Débora Krischke Leitão § "Se podes olhar, vê. Se podes ver, repara.” Livro dos Conselhos.* Marcel Duchamp se permite uma licença poética para definir a pintura como atividade retínica, como arte do olhar. Proponho que se pense então a questão da Antropologia no ensino, se não como uma arte do olhar, como um exercício de brincar com a retina. Entender Antropologia seria, assim, possibilitar e estimular jogos de luzes, de ângulos e distâncias. Um par…

A Pré-História da Antropologia A antropologia em seu período inicial procurava questionar coisas como: teria o homem selvagem uma alma? Por exemplo, quem questionava os índios serem civilizados, os antropólogos realizavam debates. Alguns à favor dos índios, comentando sua ordem política ser até melhor do que a de algumas sociedades, e outros à favor da servidão dos índios, que eram estranhas aos costumes pacíficos e da vida civil. Até o século XIX, os estereótipos de mau selvagem e…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DE JOÃO PESSOA CURSO: DIREITO TURMA: E DICIPLINA: ANTROPOLOGIA PROFESSORA: MARIA DO SOCORRO LUCENA O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS (RESENHA) Laplantine François – Aprender Antropologia 1ª Ed - Brasiliense S.A 1988 e 22ª reimpressão, 2010 François Laplantine nascido 11 de Fevereiro de 1943 é um pesquisador francês em etnologia e antropologia de renome internacional. Seu campo de estudo é etnopsiquiatria (ou etnopsicanálise)

PROFESSORA GIANE ALBIAZZETTI Psicóloga e Cientista Social Mestre em Ciências Sociais ANTROPOLOGIA Aula 1 Antropologia: estudo do homem e das relações sociais EMENTA DA DISCIPLINA • • • • O conceito antropológico de cultura. Cultura, política e etnocentrismo. Raça, povos e etnias. Imaginário, representações sociais e expressões culturais dos diferentes segmentos sociais com ênfase na realidade brasileira. OBJETIVOS DA DISCIPLINA • Conhecer a ciência antropológica,…

Antropol´ogio 23 1 A Pr´e-Hist´oria Da Antropologia: 25 1.1 A Figura Do Mau Selvagem E Do Bom Civilizado . . . . . . . 27 1.2 A Figura Do Bom Selvagem E Do Mau Civilizado . . . . . . . 32 2 O S´eculo XVIII: 39 3 O Tempo Dos Pioneiros: 47 4 Os Pais Fundadores Da Etnografia: 57 4.1 BOAS (1858-1942) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 4.2 MALINOWSKI (1884-1942) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 5 Os Primeiros Te´oricos Da Antropologia: 67 II As Principais…

integrante de um projeto de pesquisa intitulado “A cultura da/na Educação Física”. Nesta tese de livre-docência, defendida na UNICAMP em 2002, Jocimar Daolio, doutor em Educação Física pela Universidade Estadual de Campinas, analisa - embasado pela Antropologia Social - o conceito de “cultura”, na perspectiva de diversos autores contemporâneos, dedicados ao estudo da Educação Física no Brasil, propondo, ao seu final, uma educação física que ele denomina “educação física da desordem”, que…