Alteridade Em Antropologia

Esse o desafio de uma antropologia da educação no Brasil, que está por fazer. Por estar ainda em construção é que a "Introdução à antropologia como educação" se faz necessária. Nela não apenas se situa a postura dos autores em termos da antropologia e da educação, mas também se abre uma janela de indagações preciosas que aqui se registram como contribuição ao pensamento dessa antropologia diferenciada. Para os autores, a obra é uma contribuição para pensar a "antropologia como forma de…

stodulny@hotmail.com Sociologia - o conceito de cultura tem um sentido diferente do senso comum. Simboliza tudo o que é apreendido e partilhado pelos indivíduos de um determinado grupo e que confere uma identidade dentro do seu grupo de pertença. Antropologia - esta ciência encara a cultura como o totalidade de padrões apreendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Segundo a definição pioneira de Edward Burnett Tylor, sob a etnologia (ciência relativa especificamente do estudo da…

do século XV. Também estas diferentes construções desta “alteridade fantasmática” não têm muita relação com a realidade. Pois, o outro, simplesmente é utilizado como suporte de um imaginário cujo lugar de referência nunca é a América, Taiti, África, etc., mas sim são apenas objetos pretextos que podem ser mobilizados para uma exploração econômica, militar ou religiosa. O outro não é considerado para si mesmo. [3] Esta questão da alteridade está intimamente ligada ao conceito…

sala de professores número 5, no corredor lateral do IC 2, perto da sala de reuniões. Pela internet, através do site acima referido ou pelo email mirelaberger@bol.com.br. I. II. EMENTA: As Ciências Sociais, em especial as disciplinas antropologia, sociologia e ciência política podem ser vistas como verdadeiras chaves para a compreensão do homem, uma vez que se detém sobre as relações culturais, sociais e políticas que os homens estabelecem entre si e possibilitam um…

especificidade metodológica desta disciplina. Conhecer e analisar as relações étnico-raciais no Brasil, bem como o tratamento de questões e temáticas referentes aos afrodescendentes. Web 1: A condição humana e a Antropologia Unidade 1. Campos de estudo da antropologia Unidade 2. A explicação antropológica da diversidade cultural Web 2: Formação cultural brasileira Unidade 1. A formação histórica do povo brasileiro: as heranças indígena, portuguesa e africana. Unidade 2.…

INTRODUÇÃO A palavra antropologia significa o estudo do homem, e como ciência da humanidade, ela se preocupa em conhecer cientificamente o ser humano em sua totalidade, o que lhe confere um tríplice aspecto: a) Ciência Social: propõem conhecer o homem enquanto elemento integrante de grupos organizados. b) Ciência Humana: volta-se especificadamente para o homem como um todo: sua história, suas crenças, sua filosofia, usos e costumes, linguagem e etc. c) Ciência Natural:…

Laplantine, François. "A Pré-História Da Antropologia". - Resenha Universidade de Brasília Aluna: Myrna Constanza Carvalho Castro Texto: LAPLANTINE, François. "A pré-história da antropologia". In Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003, pp. 25-37. Nesse texto, Laplantine pretende elucidar as condições que determinaram o início da reflexão antropológica ou, ao menos, do pensamento pré-antropológico. Sua origem remete ao Renascimento e à concomitante descoberta…

Universidade do Sul de Santa Catarina – Unisul Campus Virtual Avaliação a Distância Disciplina: Antropologia Cultural Curso: Relações Internacionais Professor: Jaci Gonçalves Nome do aluno: Nathana S. C. Bitelo Data: Orientações: Procure o professor sempre que tiver dúvidas. Entregue a atividade no prazo estipulado. Esta atividade é obrigatória e fará parte da sua média final. Encaminhe a atividade via Espaço UnisulVirtual de Aprendizagem (EVA).

Os Pais Fundadores da Etnografia. No inicio do seculo XX ocorreu uma grande revolução na antropologia, pondo fim a repartição de tarefas que era algo comum. Essa dvisão era realizada da seuinte forma: Missionarios viajantes faziam observações e as entregavam aos antropóogos, que interpretavam as informações. O ato de interpretar era uma função nobre na epoca. Com a revolução, o pesquisador se viu obrigado a realizar sua propria pesquisa, de tal form aque a observação passou a ser…

que começou a surgir o interesse de se ter o homem como objeto de estudo, visando o entendimento dos povos descobertos, e este projeto alcançou suas primeiras realizações no séc. XIX com o nascimento das chamadas ciências humanas, entre elas a antropologia, a ciência da época supunha uma dualidade radical entre o observador e o seu objeto. Então os antropólogos da época estudaram as sociedades ditas “primitivas” ou “longínquas” como numa situação de laboratório, para assim compreenderem…