Acumulação E Reprodução Do Capital Social

Chicago, tendo como discussão principal a coesão social na cidade moderna. Caracteristica principal: vincula sua visão ecológica do comportamento humano na cidade, assim a cidade se define como uma ordem natural, como os ambientes que trata a biologia; a diferença é que o homem seleciona seu habitat e o adapta; Esses estudiosos acreditavam na capacidade da sociedade de superar os seus problemas sociais, sendo momentâneos pela desorganização social; Assim o espaço urbano…

preceitos da teoria social de Marx. A PRODUÇÃO CAPITALISTA DO ESPAÇO Harvey trata sobre a Teoria da Acumulação de Marx o relacionando com o tema da estrutura espacial, essa acumulação está no centro do sistema, são compostas por contradições internas e crises frequentes, estas são causadas devido às barreiras produzidas pelo próprio capitalismo, como a oferta de trabalho, meios de produção e infraestrutura. Partindo dessa concepção o autor acredita que o progresso da acumulação…

FICHAMENTO DE “O CAPITAL” - CAP. XXIII MARX, K. O Capital. v. 1, 2. ed. São Paulo: Nova Cultural, 1985, Cap XXIII A Lei Geral da Acumulação Capitalista 1. Demanda crescente de força de trabalho com a acumulação, com composição constante do capital Este capítulo mostra a grande influência que o crescimento do capital exerce sobre o destino da classe trabalhadora. Os fatores mais importantes nessa investigação são a composição do capital e as modificações que ela sofre no transcurso do processo

Economia Brasileira I e Economia Brasileira II (contemporânea) refere-se à natureza do processo de acumulação que cada uma delas toma por objeto. A Economia Brasileira I abrange um período histórico que se inicia quando há uma mudança do eixo da acumulação interna do campo para as cidades, dos espaços rurais para os urbanos. Esta alteração diz respeito à dominância, quantitativa e qualitativa, da acumulação industrial sobre a agrícola, esta ultima realizada nas grandes propriedades…

262 ARTIGOS TEMÁTICOS / THEMATIC ARTICLES Política Social, Estado e “Sociedade”1 BOB JESSOP2 Resumo: Este artigo aborda as relações entre política social, Estado e “sociedade” à luz das mudanças recentes nas formações sociais capitalistas, incluindo a crescente integração do mercado mundial e a crescente importância da “sociedade mundial” como o horizonte último da comunicação, do cálculo e das deliberações políticas. O texto fornece fundamentos à análise dos regimes de…

É uma teoria voltada para a compreensão da vida social; Apresenta o principio da não neutralidade das coisas. A Economia Política Clássica Principais pensadores da Economia Política Clássica: Smith e Ricardo, mas ambos apresentam diferentes concepções teóricas e podemos encontrar duas características: Primeira refere-se a natureza mesmo da teoria: não se tratava de uma disciplina particular, especializada, que procurava recortar da realidade social um OBJETO especifico ( econômico) e…

ECONOMIA, ESTADO E ACUMULAÇÃO DE CAPITAL. A contribuição de Celso Furtado _____________________________________ Por Ceci Juruá (julho 2009) Sumário 1.Introdução 2. Crítica à economia neoclássica 3.Progresso técnico e acumulação 4.Estado nacional e sistema de poder 5.Questões de método e a Nova Economia Política _____________ 1-Introdução A política atual é suicida. Parece que…

Serviço Social em tempo de capital fetiche CAPÍTULO 2 Capital fetiche, questão social e serviço social LAGES 2014 BRENDA GOMES FARIAS Serviço Social em tempo de capital fetiche CAPÍTULO 2 Capital fetiche, questão social e serviço social LAGES 2014 CAPÍTULO 2 Capital fetiche, questão social e serviço social Novas condições históricas metamorfoseiam a questão social inerente ao

Resumo do capítulo I) Há duas formas “radicais” de pensar a sociedade: 1. Forma conservadora: o homem é essencialmente burguês, pois é sempre dominado pelo espírito de acumulação privada de riqueza. A história nada mais seria que a 16 Sérgio Lessa e Ivo Tonet afirmação desse individualismo em diferentes situações. Por isso, a sociedade comunista seria uma completa impossibilidade. 2. Forma revolucionária: os homens são individualistas porque a sociedade burguesa os faz assim, e não porque sejam

mesmo esclarecido, ou de discurso de grupos sociais, mesmo os dominantes.” (p.15) “[...] o que o dualismo denomina de ‘atrasado’, na verdade, nada tem de atrasado no sentido em que dificulta o crescimento combinado e, por isso mesmo, há que se tornar ‘moderno’. Com efeito, o ‘atrasado’ existe em função do ‘moderno’ e vise-versa.” (p.15) “Tal fato parece diminuir a análise dualista e apontar para o novo fato teórico, embora alguns cientistas sociais, mesmo rejeitando a razão dualista, insistam