A Velha Retorica

passeando nos umbrosos caminhos do ginásio de Apolo. Esta escola seria a grande rival da velha e gloriosa academia platônica, pois contrário da Academia de Platão, o Liceu privilegiava as ciências naturais. Alexandre mesmo enviava ao mestre exemplares da fauna e flora das regiões conquistadas. O trabalho cobria os campos do conhecimento clássico de então: filosofia, metafísica, lógica, ética, política, retórica, poesia, biologia, zoologia, medicina e não só estabeleceu as bases de tais…

Hipona, Norte da África. Aurélio Augustinus,polemista capaz, pregador de talento, administrador episcopal competente, teólogo notável, ele criou uma filosofia cristã da história que continua válida até hoje em sua essência.Vivendo num tempo em que a velha civilização clássica parecia sucumbir diante dos bárbaros, Agostinho permaneceu em dois mundos, o clássico e o novo medieval. Nascido em 354, na casa de um oficial romano na cidade de Tagasta em Numidia, no norte da África, era filho…

narrativa1 “A Verdadeira História dos Três Porquinhos” de Jon Scieszka (tradução, para o português, de Pedro Maia), enquanto objeto de reflexão e análise. O objetivo central da análise é salientar as possíveis contribuições dos estudos acerca da retórica e da argumentação enquanto base teórica para a reflexão da prática pedagógica do professor “de leitura”. Kleiman (1992), ao discutir leitura e aprendizagem, destaca que a compreensão nas etapas iniciais de aprendizagem “... não se…

simples, teria sido coletada por Shakespeare de antigos contos da tradição oral e diz respeito a um pai, Batista, que estabelece como condição para ceder a mão de sua filha mais jovem, a bela e doce Bianca, aos possíveis pretendentes, que sua filha mais velha, a megera Katherine, consiga antes um esposo. Bianca tem não menos que três pretendentes – Gremio, Hortencio e Lutentio, este último um jovem forasteiro que chega à cidade de Pádua e enamora-se de imediato por Bianca. Os dois…

campo da teoria da argumentação Richard Moreira Moreira 2013 Metodologia do Direito Sumário: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Resumo; Dados biográficos e obra do autor; O Problema da Justiça; Platão versus Aristóteles; A Idade Média e o declínio da retórica; Conclusão; Bibliografia. 2 1-Resumo: O artigo em questão tem como objectivo analisar os factores que levaram Perelman, no decorrer do século XX a interessar-se pela teoria da argumentação. O foco principal do artigo é a formação…

da partida. Ele inclusive chegou a pensar em não partir, mas foi dissuadido pela velha Inácia. Clímax Ao retornar, ansioso por sua noite de almirante, Deolindo pensa em dizer à sua amada “Jurei e cumpri” – ele havia cumprido o compromisso de fidelidade ao longo dos 10 meses, só pensando em Genoveva. Deoliondo, então, segue para a casa da amada, mas a encontra fechada. Quem lhe diz o novo endereço da moça é a velha Inácia, já adiantando-lhe que a menina estava com a “cabeça virada”:…

lírica e do teatro Camões escreveu ainda cartas que nos dão a conhecer as vivências literárias e boémias de Lisboa. Medida velha e Medida nova Medida velha e as redondilhas: A redondilha menor (verso de cinco sílabas métricas ou pentassílabos) e a redondilha maior (verso de sete sílabas métricas ou heptassílabo) constituem a chamada medida velha. É possível dividir as redondilhas em dois grandes grupos, de acordo com a presença ou não de um mote (estrofe geralmente…

normas jurídicas, como se fosse possível descobrir um sentido preexistente tal como a vontade do legislador... 2268 Palavras10 Páginas Direito com o processo de aprendizagem nas escolas de direito. Com efeito, o ensino jurídico continua preso às velhas práticas. Por mais que a pesquisa jurídica tenha evoluído a partir do crescimento do número de programas de pós-graduação, estes influxos reflexivos ainda estão distantes das salas de aula ... 2702 Palavras11 Páginas princípios da…

postumamente, e, entre os anos 20 e 30 do século XX, a Academia Brasileira de Letras publicou uma coleção de sua poesia em seis volumes. DESCREVE A VIDA ESCOLÁSTICA Grupo 5 Mancebo sem dinheiro, bom barrete, Medíocre o vestido, bom sapato, Meias velhas, calção de esfola-gato, Cabelo penteado, bom topete. Presum ir de dançar, cantar falsete, Jogo de fidalguia, bom barato, Tirar falsídia ao Moço do seu trato, Furtar a carne à ama, que promete. A putinha aldeã…

A busca e a compreensão do ser não se equiparam mais à procura de uma essência fixa, opaca, mas um pensar em sua própria historicidade. Nesse contexto, o homem, enfim, toda a humanidade sente-se tomada pela idéia da infinitude. Desse modo, sem a velha e conhecida segurança dada pela igreja, e por seus “homens” de Deus, a humanidade procura unicamente a si mesmo, na auto-certeza do sujeito pensante, uma base segura, e um ponto de partida para o conhecimento filosófico. A hermenêutica dessa época