A Revolta Do Quebra Quilos

Movimentos Nativistas: não tinham a pretensão de separar a colônia brasileira da metrópole portuguesa, lutaram por interesses locais. Aclamação de Amador Bueno (SP, 1641): reação paulista ao término da União Ibérica, 1640 (Restauração Portuguesa). Revolta dos Beckmans (MA, 1684): a elite agrária estava insatisfeita com o monopólio da Cia. de Comércio do Maranhão e com a intromissão dos jesuítas na escravização dos índios. Organizaram um governo provisório, mas não conservaram. O…

Segundo Reinado e, em decorrência disso, conseguiram a maioriana Câmara dos Deputados (obviamente de forma fraudulenta) → Os conservadores reagirama exigiram a dissolução do Ministério Liberal → D. Pedro II dissolveu o Ministério Liberal →Gerando revoltas dos liberais em São Paulo e Minas Gerais.Revolução Praieira 1848 (o nome se origina do jornal dos liberais que Diário Novo que ficavana Rua da Praia): causas: crise econômica (queda do preço do açúcar e algodão), controle docomercio por…

ocorridos no Brasil nos séculos XIX e XX, a partir de estudos e de registros existentes; a recuperação da dimensão de resistência e de combatividade daquelas ações no meio popular; a [negação das abordagens que analisam aquelas lutas como simples revoltas ou atos de insubordinações das massas e o registro das ações de desobediência civil na luta pela cidadania. A questão da cidadania será retomada na conclusão do livro, destacando as alterações que foram ocorrendo em sua própria…

de que as riquezas não seriam distribuídas em partes iguais para todos, quase sempre criava um mal estar entre aqueles que eram explorados pela Corte portuguesa e seus herdeiros esses produziam as riquezas no país. Nesse sentido as revoltas eram frequentes, revoltas que eclodiam da noite para o dia nas províncias menos estruturadas do Brasil colônia. A luta era sempre pela sobrevivência. Neste âmbito foi surgindo no Brasil os primeiros movimentos de resistência que confrontavam o Império…

Paraíba, Pilar, Guarabira, Mamanguape, Areia, Bananeiras, São João do Cariri, Pombal, Pincó e até Campina Grande. Neste município houve grande dificuldade de pesquisa, porque vários documentos sobre a escravidão foram destruídos pela sedição do Quebra-Quilos em 1874. Pela tabela, encontrada na mesma autora,temos uma avaliação da população escrava encontrada por volta do ano de 1872. POPULAÇÃO ESCRAVA DA PARAÍBA – SEGUNDO A IDADE ANO 1872 FAIXA ETÁRIA N° DE ESCRAVOS MASCULINO % …

Paraíba, Pilar, Guarabira, Mamanguape, Areia, Bananeiras, São João do Cariri, Pombal, Pincó e até Campina Grande. Neste município houve grande dificuldade de pesquisa, porque vários documentos sobre a escravidão foram destruídos pela sedição do Quebra-Quilos em 1874. Pela tabela, encontrada na mesma autora,temos uma avaliação da população escrava encontrada por volta do ano de 1872. POPULAÇÃO ESCRAVA DA PARAÍBA – SEGUNDO A IDADE ANO 1872 FAIXA ETÁRIA N° DE ESCRAVOS MASCULINO % …

Paraíba, Pilar, Guarabira, Mamanguape, Areia, Bananeiras, São João do Cariri, Pombal, Pincó e até Campina Grande. Neste município houve grande dificuldade de pesquisa, porque vários documentos sobre a escravidão foram destruídos pela sedição do Quebra-Quilos em 1874. Pela tabela, encontrada na mesma autora,temos uma avaliação da população escrava encontrada por volta do ano de 1872. POPULAÇÃO ESCRAVA DA PARAÍBA – SEGUNDO A IDADE ANO 1872 FAIXA ETÁRIA N° DE ESCRAVOS MASCULINO % …

de Maria Auxiliadora Guzzo Decca, a classe operária era vista como sujeito de cultura inferior. “A população operária da capital, vista geralmente como gente de cultura inferior, estaria potencial e efetivamente predisposta à criminalidade e à revolta.” (DECCA, 1987, p. 64) O historiador Fábio Gutemberg R. B. de Sousa ao estudar “o mundo dos carregadores” nos aponta para o não-ajustamento das camadas populares aos desejos da elite em Campina Grande. Sidney Chalhoub e Maria A.…

foi posta em relação ao sistema decimal pelo sistema sexagesimal. Caicó não serviu de teatro para a chamada Revolta do Quebra Quilos? Os revoltosos estavam a serviço da cultura gap, que tinha seus pesos e medidas estabelecidos por palmo, jarda, polegada, côvado, libra, arroba, braça, légua, onça e outros muitos padrões antigos. Os revoltosos não aceitavam o novo sistema do metro, do quilo e do litro. Não sou daqueles que proclamam que a internet vai acabar com o livro e com os jornais. Mas não

construíram várias organizações históricas com o objetivo de lutar pela terra das mais diferentes formas. No Brasil, essas lutas acontecem desde sua colonização, pois fazendo uma linha do tempo, temos as lutas messiânicas ao Cangaço, temos ainda as revoltas camponesas ao MST onde a luta pela posse da Terra ainda continua, modelo esse insustentável que se mantém por meio do poder e da violência. Historicamente, a estrutura fundiária brasileira tem apresentado no que se refere à forma de…