A Questão Dos Processos Históricos De Formação Das Religiões

tempo voltasse a trás fazendo com que aquela situação divina se repetisse. Dentro do desenvolvimento histórico da humanidade, não sabemos quando período mítico termina, dando lugar para a religião, pois ambos estão intimamente ligados visto que a religião está carregada de elementos míticos. É o momento em que surge o conceito sobre deuses. Podemos destacar três fases na formação desse conceito. Na primeira fase temos a multiplicidade dos deuses momentâneos aos quais se…

contrapartida a cultura se apresenta à religião de forma reivindicatória, não podendo renunciar ou reduzir a si mesma, pois a religião da formação a cultura e a cultura é forma da religião. Portanto, todo o ato religioso, mesmo em nosso intimo, assume forma cultural. O Brasil é um país religiosamente diverso, com tendência de tolerância e mobilidade entre as religiões. A população brasileira é majoritariamente cristã (89%), sendo sua maior parte católica. Herança da colonização…

jurídico de baixo controle estatal. No caso do espiritismo, ocorreu em meio a uma batalha pela legitimidade de práticas com algum sentido terapêutico. No caso dos cultos afros, envolveu a aceitação de um argumento culturalista. Partindo do delineamento histórico de diferentes modalidades de reconhecimento, busca-se a caracterização do que ocorre atualmente, considerando a presença dos evangélicos no espaço público. De modo geral, trata-se de problematizar a definição de fronteiras no…

M. R. LENCO RIO DE JANEIRO 2014 RESUMO O respectivo estudo visa fazer uma análise sucinta da imagem do Deus violento nas três principais religiões monoteístas, discutindo suas concepções, atribulações e movimentos históricos que deram origem a esses conflitos que marcaram o desenvolvimento da teologia que é o estudo sobre Deus nas religiões. Parte do ponto das análises dos textos de Juan Antonio Estrada que aborda a origem do mal e da violência na religião monoteísta. E na…

9005/AD Nota da Prova: 6,4 Nota de Partic.: 1 Data: 18/11/2013 1a Questão (Ref.: 201202418165) 10a sem.: Abordagens contemporâneas Pontos: 0,0 / 0,8 Qual característica abaixo NÃO se aplica aos princípios da Escola Unitária em Gramsci: Formação de intelectuais Pública e universal Emancipação Luta pelo consenso cultural Adesão à cultura hegemônica 2a Questão (Ref.: 201202431375) 6a sem.: Karl Marx Pontos: 0,8 / 0,8 De…

Muito se tem dito sobre a questão do Ensino Religioso nas Escolas, alguns até sem o conhecimento da Nova Lei de Diretrizes e bases da Educação em seu artigo 33 - Lei n° 9.394 de 20 de dezembro de 1996 com redação dada pela Lei n° 9475, de 22 de julho de 1997 que legisla sobre este assunto do seguinte modo: Art.33° - O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental

DOS TERREIROS PARA A SALA DE AULA: AS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA NO RS, LIMITES E POSSIBILIDADES Mauro Meirelles* Resumo Este artigo discute as possíveis contribuições que a Antropologia, enquanto ciência que visa compreender a diversidade das culturas humanas, tem a oferecer aos professores de Ensino Religioso no que tange à sua prática docente na Educação Básica. O mote de nossa análise reside no disposto na Lei 10.639 que inclui nos currículos escolares a obrigatoriedade da…

Universidade Anhanguera Curso: Serviço Social Disciplina: FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E TEÓRICO-METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL II FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E TEÓRICO-METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL II Professora à distância: Eliane Cristina Vaz Vaez Gomes Data de entrega: 30/04/2014 a 02/05/2014 Campo Grande/MS 2014 1 Introdução O serviço social no Brasil nasce nos anos 30 e está vinculado a um pensamento Católico, inspirado numa prática mistificada pela ilusão de…

ANAIS DO IV ENCONTRO NACIONAL DO GT HISTÓRIA DAS RELIGIÕES E DAS RELIGIOSIDADES – ANPUH - Memória e Narrativas nas Religiões e nas Religiosidades. Revista Brasileira de História das Religiões. Maringá (PR) v. V, n.15, jan/2013. ISSN 1983-2850. Disponível em http://www.dhi.uem.br/gtreligiao/pub.html ____________________________________________________________________________________ Narrativas sobre a história da IPCC1 em Cascavel/PR (1952 - 1966) Alexandre Ribeiro da Silva* ___________________

Multiculturalismo e religiões africanas O exemplo do candomblé Introdução A sociedade brasileira é resultado de uma mistura composta por fenótipos e culturas diferentes e incluindo diferenças religiosas. Entre as preocupações do homem, religião é vista como uma das prioridades que são expressadas através do comportamento. A formação do Brasil resultou em uma mescla de