A Questão Do Sujeito Em Paul Ricoeur

muito dificilmente essas tradugoes podem ser comparadas ao fragmento que nos ofereceu, vai para dez anos, uma antologia organizada por E. Prado Coelbo. A sondagem devera ser extensiva a outros autores — Gadamer, Geertz, Habermas. Jauss e, ainda, Ricoeur — quase ignorados entre nos, mas q^le interessaria controlar mais direct'amente, ultrapassando a leitura de segunda mao o^i a estupefac^ao /rente aos nomes considerados na moda, Neste quadro, talvez desolador, a excepgao sera Norbert…

a uma política do homem). Durante o período de 1963 a 1964 juntamente com Claude Lefort e Cornélius Castoriadis no CRESP (Centro de Pesquisas e de Estudos Sociais e Políticas) busca um pensamento que pudesse dar conta da inversão e da criação do sujeito, que irá culminar na dialógica sapiens-demens e na definição de homo complexus (que será melhor explicado no próximo sub-item). Segundo Petraglia: “O homem, em relação a outros seres, é reconhecido pelo utensílio (homo faber), pelo…

religiosos, éticos. Mas o que são valores? Embora a temática dos valores seja tão antiga como a humanidade, só no século XIX surgiu a teoria dos valores ou axiologia. A axiologia não se ocupa do ser (como a metafísica), mas das relações entre os seres e o sujeito que os aprecia. ETIMOLOGIA Axiologia. Do grego axios, “valor”. Os seres — sejam eles coisas inertes, seres vivos ou ideias — mobilizam nossa afetividade por atração ou por repulsa. Portanto, algo possui valor quando não nos…

consciência que temos deles (Dorion Cairns, Aron Gurwitsch); a fenomenologia existencial (ver EXISTÊNCIA), que realça a existência humana no mundo (Hannah Arendt, Jean-Paul Sartre e Maurice Merleau-Ponty); e a fenomenologia hermenêutica (ver HERMENÊUTICA), que realça o papel da interpretação em todas as esferas da vida (Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur). fideísmo A tese segundo a qual as crenças religiosas não são susceptíveis de discussão racional. A ideia é que as questões…

específicas do direito. Dentre eles, aprofunda-se a análise da questão do trabalho e do ócio, em homenagem à repetitiva frase de Macunaíma: “Ai, que preguiça!...”. A crítica à valorização desmedida do trabalho, acompanhada do questionamento à concomitante criminalização e depreciação do ócio, aponta para o fato de que tais processos apenas atenderam aos interesses das elites, ao mesmo tempo em que contribuíram para um distanciamento do sujeito de si mesmo e dos outros. Nesse…

textos de pesquisa direta em Ambiente Empresarial de Capacitação e Treinamento. Escolhemos abordar o tema “Ética e a Inclusão profissional Através da Educação Corporativa” por entendermos que a Educação é instrumento de inclusão e de emancipação do sujeito, demonstrando que através da Educação Corporativa podemos minimizar as dificuldades geradas pela origem em classes sociais menos abastadas ou ignoradas, as quais necessitam de acesso democrático ou até mesmo facilitado em função das…

juristas nos mais diversos ramos do Direito. Nesse sentido, as normas jurídicas podem ser catalogadas em conformidade com os seguintes critérios de taxinomia: sistema jurídico; fonte de produção; âmbitos de validade; hierarquia; sanção; vontade dos sujeitos de direito; grau de sistematização legal; relação das normas entre si; eficácia técnico-jurídica ou aplicabilidade; e estrutura deôntica. Quanto ao sistema jurídico, podem ser diferenciadas as normas jurídicas nacionais,…

também consciente é tão inconcebível que lhes parece absurda e refutável pela própria lógica”, ele acrescenta: Creio que isso se deve tão somente ao fato de que eles [os formados em filosofia] nunca estudaram os fenômenos da hipnose e do sonho em questão, os quais — sem falar dos fenômenos patológicos — forçam uma tal concepção. Mas a sua psicologia da consciência é também incapaz de resolver os problemas do sonho e da hipnose. (Freud 1923b, GW 13, p. 239; itálicos meus) Para…

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de destruição e subversão” que impregna a questão do sentido do ser, se reconfigura nos textos de 1929, como O que é a metafísica?, Da essência do fundamento e Kant e o problema da metafísica. A julgar-se pela segunda fase, seria esse estudo apenas um caminho provisório para “o desenvolvimento completo da questão do ser em geral”. Não era, pois, a existência humana, mas a questão do ser em geral a meta de Ser e tempo, que passou a considerarse a questão de fundo, interesse, encargo ou destino do