A Politica Da Loucura

materializam em práticas e sentidos que não são um "continuum" em uma suposta linearidade histórica: variam de sociedade para sociedade e de tempos em tempos. Por exemplo, a loucura e o "sujeito louco" são um objeto relativamente recente de interdição e apropriação pelos saberes jurídicos e médico-psiquiátricos: nem sempre a loucura foi tratada como "problema mental" ou risco à "ordem pública". 3. Em que consiste o caráter histórico - social da moral? E o caráter pessoal? Social da…

grande edifício da criminologia. Mas o mais importante na obra de Lombroso é que ele foi o primeiro a estudar a figura do criminoso. Começou pela observação do homicídio e da prostituição entre os selvagens, segui-se o estudo daquilo que chamou de loucura moral, na qual procurava justificar a figura do delinquente por tendência, justificando até as razões da criminalidade infantil. Na sua obra, Lombroso trata da embriologia do crime, remontando ao plano da botânia e da zoologia…

Grécia e Roma antigas, não existiam procedimentos ou espaços sociais destinados aos alucinados: pessoas com deficiência não cabiam na concepção de igualdade e eram vistas como um problema familiar e não social. A sociedade, por sua vez, atribuía a loucura a forças sobrenaturais, decorrentes de possessões demoníacas. Muitas vezes sinais corporais eram feitos através de cortes ou queimaduras no corpo, e serviam para marcar as pessoas como “diferentes”. Os deficientes não poderiam alcançar…

Para isso, utilizaremos alguns conceitos importantes para a contextualização de tal reforma. De acordo com Tenório (2002), o enfoque da loucura como doença e da psiquiatria como uma especialidade médica é atual na história da humanidade. A partir do século XVIII é que, o homem inventou uma nova maneira de se perceber e de vivenciar a condição humana. A loucura sempre existiu, bem como lugares para se tratar dos loucos, entre eles, templos, domicílios e instituições, mas a instituição…

momentos. Criando uma parodia da moral cristã, com o objetivo de fulminar o corpo do trabalhador, transformando-o em uma máquina de trabalho, e reduzindo-o em suas necessidades, ao suprimir suas alegrias e paixões. Da incorporação desta moral surge a “loucura” que é o “amor ao trabalho”, santificado, por parte dos trabalhadores, que, com isso, se esquece de seus instintos e de sua missão histórica de emancipar-se e à humanidade. Cap. 1 Talvez fosse necessário, antes de tudo, um…

sociedade vigente. Em meados do séc. XVII é que a loucura alcança o status de doença mental então houveram modificações onde o louco não era mais o centro das atenções (FOUCAULT,1972). Este quadro se agravou com a Revolução Industrial no séc. XVIII, onde o capitalismo em tamanha expansão, não valorizava os loucos, pois estes não trabalhavam e não produziam riquezas, estes eram totalmente excluídos desta sociedade, vivendo em condições miseráveis. A loucura é retirada das cenas…

• Introdução Foi o filósofo grego Sócrates, em um de seus discursos transcritos por Platão, quem primeiramente ligou a arte à loucura. O tempo passou e as biografias de alguns dos maiores gênios da humanidade parecem corroborar com a tese. Depressão, alcoolismo, traumas e transtornos de todas as matizes fizeram com que algumas dessas grandes personalidades mantivessem, ao longo da vida, um comportamento difuso, errático. Agiram de forma muito diferente da apresentada pelas pessoas…

matéria e a recompensa 5 1.1.2 Novos horizontes 6 1.2 O que fazer após os estudos secundários? 7 2. VIDA SOCIAL 7 2.1 Loucura da racionalidade 8 2.2 Sexualidade 8 3. O QUE DESEJO FAZER 9 INTRODUÇÃO Como compreender a sociedade, as pessoas, o indivíduo dominante? Num contexto histórico marcado pelos conflitos e desavenças políticas na França, surge um pensador, com um caminho pré-destinado pelos pais a seguir uma carreira que…

declarações que poderiam ser vistas com naturalidade causam frisson na imprensa escandalizando a sociedade, pois esse tipo de discurso se torna inadequado em detrimento a imagem de perfeição e retidão criadas ao redor da moça. b) Separação entre loucura e razão- “Inri Cristo a farsa do século. “Certamente você ja ouviu falar em um senhor que se caracteriza como Jesus Cristo, e se diz ser o próprio. Eu como seminarista da Santa e Madre Igreja Católica, posso afirmar que este…

Um documentário que mostra como nossa sociedade é perversa a ponto de excluir indivíduos, classificando-os como grupos minoritários desta sociedade, vetando sua participação como ser social que têm direitos e deveres, e tem como idéia central à loucura e a miséria, onde o processo de trabalho e a questão social transforma a sociedade em um ser injusto e desumano. Os sujeitos que não tem a oportunidade ou não são compreendidos, não conseguem vender a sua força de trabalho, sendo…