A Poesia Modernidade A Parodia E O Mundo Atual

no site da entidade (http://www.abpd.org.br), o encolhimento vem sendo constante desde 2004: de 66 milhões de unidades vendidas naquele ano, o número se reduziu progressivamente para 52,9 milhões (2005) e 37,7 milhões (2006), até chegar à cifra atual, de 31,3 milhões. Internacionalmente, os números não são mais auspiciosos para os grandes negociantes de discos. Dados da IFPI (Federação Inter­ na­ ional­da­Indústria­Fonográfica)­mostram­que,­em­2007,­os­úni­ os­ c c…

Beiradão e O amante das amazonas, ao selecionar e analisar essas obras que considera exemplares para abordar o referido período econômico. Um outro tópico dissertativo atevese à experiência de cada autor selecionado, direta ou indiretamente, ao mundo do seringal. Nessa garimpagem, entram obras de menor valor estético ou com mais densidade narrativa, as quais são rapidamente examinadas ou recebem um tratamento mais alentado, estratégia que permitirá o confronto, a comparação, a…

Liberdade não para poder escolher entre várias alternativas possíveis, mas para se determinar, dando a si mesmo as regras de conduta. Quando se fala de ética nos vem o pensamento do problema do comportamento e das regras. Com o surgimento da Modernidade, aparece a subjetividade, e como ícones, o pensamento de Descartes e Adam Smith. Descartes diz que o indivíduo ganha autonomia enquanto sujeito do conhecimento e o pensamento adquire status de consciência de si mesmo. Através…

2) O Evangelho da Verdade (I,3) O Tratado Sobre a Ressurreição (I,4) O Tratado Tripartido (I,5) Códice II: O Apócrifo de João (II,1) O Evangelho de Tomé (II,2) O Evangelho de Filipe (II,3) A Hipóstase dos Arcontes (II,4) Sobre a Origem do Mundo (II,5) A Exegese da Alma (II,6) O Livro de Tomé, O Contendor (II,7) Códice III: O Apócrifo de João (III,1) O Evangelho dos Egípcios (III,2) Eugnostos, O Bem-aventurado (III,3) A Sophia de Jesus Cristo (III,4) O Diálogo do…

O CINEMA EM SALA DE AULA Arnaldo Lemos Filho www.sociologialemos.pro.br “Não existe muita novidade em utilizar recursos audiovisuais como recurso didático. Pode se utilizar de músicas, slides, fotos, poesia, literatura e filmes como ilustração e para melhor compreensão do conteúdo. É sempre um instrumento para a aprendizagem. O cinema, enquanto arte, tem a vantagem de poder usar das várias formas de linguagem pelas outras artes, conseguindo, desta maneira, se comunicar com profundidade

Alguns anos antes do golpe militar, o Teatro Arena explorava o uso de elementos épicos no teatro brasileiro que não puderam se desenvolver com liberdade entre 1964 e 1985 e começaram a ser retomados na década de 90, com o teatro de grupos. Nos dias atuais, a Companhia do Latão é um dos grupos com visibilidade nacional que se preocupa em aprimorar elementos do teatro épico. O presente trabalho é feito a partir dos contextos históricos dos grupos Arena e Latão e tem como objeto de análise…

transforma tão rapidamente, de tantas informações e conhecimentos gerados pela ciência e pela tecnologia, é necessário que as pessoas aprendam a pensar. E pensar é saber discernir e traçar o seu próprio caminho em meio a tantas perspectivas que o mundo apresenta. Sendo assim, ler, analisar, interpretar um texto de forma crítica nos ensina a pensar, e saber pensar nos leva a interpretar uma leitura e, sobretudo, estabelecer relação com uma realidade de forma crítica. Visão crítica mais ação podem

ditada! A passarola era o sinal de completude de uma literatura que era mais que literatura, que era uma vontade moral que tece a sorte de se resolver na pura perfeição de arte! Deparamo-nos com uma consciência de nós que também uma consciência de mundo. Os exércitos de sofrimento anónimo que constroem o convento tocam-nos a alma, muito mais profundamente do que a metáfora de Brecht sobre as multidões dos heróis desconhecidos. Porque vêm de uma narrativa líquida, ao mesmo tempo…

nacional, quando da Abolição e do advento da República, o autor traça o roteiro da vinda dos negros de Salvador para o Rio de Janeiro, “uma história possível, uma história banal, sublime, vergonhosa”. E mostra como a colônia baiana se impõe no mundo carioca, em torno de seus líderes vindos dos postos do candomblé e dos grupos festeiros, cuja influência se estenderia a toda a comunidade heterogênea que se formou nos bairros, em torno do cais do porto e depois na Cidade

remixes. Ao contrário, são gêneros que surgem nos letramentos convencionais. Que outros desafios nos reservarão os novos letramentos? Os novos multiletramentos: um mundo de misturas de línguas e linguagens e de produsagem. Como diz Ronaldo Lemos, em novembro de 2011, em um vídeo do MODMTv5, Um dos problemas da educação no mundo de hoje é o apego excessivo ao texto [escrito]: a expressão de ideias não acontece mais só escrevendo alguma coisa. A vida, ela é muito mais multimídia…