A Natureza Religiosa Do Homem

modificar os projetos originais da reforma religiosa e didática em direção da construção de uma ciência universal capaz de produzir aquela pacificação geral entre os homens que constitui a aspiração ultima da sua vida. Para Comenius, Deus está no centro do mundo e da própria vida do homem. Com esta base se esclarece a forte carga religiosa que atravessa seus projetos de reforma da sociedade e da escola, assim como seu ideal irênico de pacificação entre homens e a própria referencia a…

Marques Araújo2 Há uma religião a divisar no capitalismo, isto é, o capitalismo serve essencialmente à satisfação das mesmas preocupações, tormentos e inquietudes aos quais outrora davam resposta as chamadas religiões. A prova desta estrutura religiosa do capitalismo, não apenas, como pensa Weber3, como formação condicionada pela religião, mas sim como um fenômeno religioso essencial, conduziria-nos hoje aos meandros de uma polêmica universal desmedida. Não podemos contrair a…

12-DAS RELIGIÕES O capítulo começa com a afirmação de que “só no homem existe a semente da religião que consiste numa qualidade que lhe é peculiar, pelo menos num grau que não existe em qualquer outro ser vivente”. O autor aborda que é próprio da natureza humana perguntar as causas dos acontecimentos, pensar também nas causas que determinaram esse começo e que não há para os animais outra felicidade a não ser desfrutar dos alimentos, do repouso e dos prazeres…

SÔNIA SANTOS MENEZES Docente: Professora Ana Sueli Salvador 2013 SUMÁRIO INTRODUÇÃO.....................................................................................................2 EXPERIÊNCIA RELIGIOSA....................................................................................3 TOLERÂNCIA ÀS RELIGIÕES...............................................................................4 MONOTEÍSMO............................................

CENTRO DE MISSÕES MUNDIAIS – FACULDADE KURIOS MATÉRIA – CULTURA RELIGIOSA PROFESSOR – PR EZEQUIAS SOUSA NOME DO ALUNO(A)________________________ QUESTIONÁRIO 1. O QUE SE ENTENDE PELA HUMANIZAÇÃO DOS ESPAÇOS? R: O espaço humanizado é aquele que foi modificado pelo homem, ou seja, sofreu transformações. O homem muito tem feito à natureza interferindo nas suas condições geográficas de forma a alterar o espaço geográfico e modificar sua paisagem. São prédios, casas, indústrias,…

comprovar que a religião estava morta e que, no lugar da "religião de Deus", nascia a "religião do homem". O pensamento feurbachiano é baseado no princípio de que a religião é produto do homem, ou seja, o homem cria um ser ilusório, a fim de satisfazer necessidades das quais não consegue se libertar. Deus então, nada mais é do que uma projeção do que o homem deseja ser. O Deus do homem é o próprio homem. Não há diferenciação entre o ser divino e o ser humano, "o objeto da razão é a razão…

religião são examinadas no livro do autor Pedro César Kemp Gonçalves como: Será que a religião é coisa do passado? Por que a religião ainda vive? Por que o Homem produz religião? Uma vez que se observada pela visão de Kemp, poderemos compreender como algo que de nossa história desde o início. O sentimento religioso sempre fez parte da natureza do homem, a partir destes sentimentos a humanidade passa a se tornar dependente de algo superior, passando a dar mais importância a alguns…

ARISTÓTELES Para Aristóteles o Estado é encarado como um instituição natural, necessária, decorrente da própria natureza humana. É resultante dos movimentos naturais de coordenação e harmonia. Sua finalidade primeira seria a segurança da vida social, a regulamentação da convivência entre os homens, e em seguida, a promoção do bem estar coletivo. Afirma Aristótels que o Estado deve bastar-se a si mesmo, isto é, deve ser auto-suficiente. Observe-se que nessa idéia de autarquia encontram…

no exagero de figuras de linguagem, de hipérboles,metáforicos, anacolutos e antíteses. As principais características barrocas são: Dualismo: O Barroco é a arte do conflito, do contraste. Reflete a intensificação do bifrontismo (o homem dividido entre a herança religiosa e mística medieval e o espírito humanista, racionalista do Renascimento). É a expressão do contraste entre as grandes forças reguladoras da existência humana: fé x razão; corpo x alma; Deus x Diabo; vida x morte, etc.…

FACULDADE DO SUL DA BAHIA – FASB IRINEU WILGES CULTURA RELIGIOSA: AS RELIGIÕES NO MUNDO TEIXEIRA DE FREITAS – BA 2013 IRINEU WILGES CULTURA RELIGIOSA: AS RELIGIÕES NO MUNDO Dissertação apresentada ao professor / sacerdote Dr. Celso Kallarrari como parte dos requisitos para obtenção notas na matéria Teologia na turma B do turno noturno do curso de Direito.