A Ideia Do Soberano Em Maquiavel

RELATORIO I A REPRESENTAÇÃO PARA MAQUIAVEL Para Maquiavel, a representação politica tem como ator central a figura do Príncipe. Seria este o responsável pelo controle e o bom andamento do seu principado. Desenvolve uma linha de pensamento mais direta, com análises menos ligadas ao campo das ideias. Vê e examina a realidade como ela é, e não como se gostaria que ela fosse. Pensamento esse provindo da sua observação e analise de vários principados contemporâneos à sua época e outros…

O PRIVILEGIADO MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe/ Maquiavel; tradução de Antonio Carruccio-Caporale. Porto Alegre: L&PM. 2001. 206p. ; 17 cm -- (coleção L&PM Potcket) O autor é italiano natural de Florença o mais alto funcionário da Segunda Chancelaria de Florença teve oportunidade de fazer várias viagens diplomáticas, onde pode conhecer grandes personagens da época. Como escritor publicou entre outras obras como “A Mandrágora”, “A arte da Guerra”, “Comentário sobre a Primeira Década de Tito

construídos. Nicolau Maquiavel 1469-1527 Política não se confunde com Religião e não deve ser absorvida pela Ética Cristã. A partir de Maquiavel a “Política é uma Ciência”. Maquiavel afirma que, na governabilidade, o que é errado para a ética cristã não é necessariamente errado para a política. Não se pode falar ou questionar que Maquiavel é antiético porque esse questionamento quando parte de valores religiosos não tem relevância na Ciência Política. Assim, Maquiavel cria a…

pensadores defendiam idéias que causaram um grande impacto na população e ajudavam a torná-lo obediente. * Uma das principais idéias que causou grande impacto foi a do DIREITO DIVINO DOS REIS, que defendia que o poder do rei era sagrado e tinha sua origem na vontade de Deus, sendo uma grande desobediência(pecado) recusá-lo. * Os principais pensadores absolutistas foram: Nicolau Maquiavel, Thomas Hobbes, Jacques Bossuet e Jean Bodin. Nicolau Maquiavel * Maquiavel foi um…

Thomas Hobbes Thomas Hobbes (5 de abril de 1588 — 4 de dezembro de 1679) foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês, autor de Leviatã (1651) e Do cidadão (1651). Thomas Hobbes defendia a ideia segundo a qual os homens só podem viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. Para ele, a Igreja cristã e o Estado cristão formavam um mesmo corpo, encabeçado pelo monarca, que teria o direito de interpretar as Escrituras, decidir questões religiosas…

uma assembléia, ou o rei e a assembléia conjuntamente) e se tal poder legislativo era legibus solutos ou limitado pelo bem comum, pelas leis fundamentais ou pelos direitos dos cidadãos. Mesmo os absolutistas mais coerentes como Robbes, impõem ao soberano, conquanto fora do contrato, a obrigação de garantir a paz; deixa ao súdito o direito a vida. O Contratualismo como fato histórico, demonstra sua vitalidade, com características novas e originais, na idade moderna. Demonstra a na…

exercê-lo, por exemplo, as grandes corporações são extremamente poderosas e embora tenham essa influência não é o poder soberano que se sobrepõe ao poder político, pois, em algumas circunstâncias o povo pode controlar o Estado e como consequência as corporações. 7. Qual a importância que os estudiosos da ciência política atribuem à obra de Maquiavel no Renascimento. R. Maquiavel é considerado um precursor da Ciência Política por sua atitude metodológica diante do objeto de estudo.…

O pensamento político de Thomas Hobbes 3ANO E 2ANO FILOSOFIA IDAAM Hobbes quis fundar a sua filosofia política sobre uma construção racional da sociedade, que permitisse explicar o poder absoluto dos soberanos. Mas as suas teses, publicadas ao longo dos anos, e apresentadas na sua forma definitiva no Leviatã, de 1651, não foram bem aceitas, nem por aqueles que, com Jaime I (o primeiro rei Stuart de Inglaterra), defendiam que «o que diz respeito ao mistério do poder real não devia…

legítimos, qualquer que seja a forma em que estão estabelecidos: quem tentar derrubá-los não é apenas um inimigo publico, mas também um inimigo de Deus. BOSSUET, J. “A política inspirada nas sagradas escrituras”. In: TOUCHARD, J. Historia das ideias políticas. Lisboa: Europa America 1970. p. 130. Ha uma dúvida se é melhor sermos amados do que temidos, ou vice-versa. Deve-se responder que gostaríamos de ter ambas as coisas, sendo amados e temidos; mas, como e difícil juntar…

igualmente dotados de sabedoria, probidade, moderação. Este caminho o levaria a se chocar com a cúpula dos governantes, na qual conquistaria inimigos e insatisfação. A contundência de sua fala, o rigor de sua personalidade, seu viés crítico e mordaz, suas idéias muitas vezes opostas à estrutura social vigente e o método educativo de que se valia, geraram-lhe antagonistas no seio da estrutura política que então dominava a Grécia. O comportamento de Sócrates desencadeou em sua prisão,…