A Figura Do Mau Selvagem

(O Selvagem, 1874), os Tupi faziam descender de um Ser Superior antigo as três grandes divindades: Guaraci, o sol; Jaci, a lua; e Ruda, o amor. Guaraci criou os homens e dominava sobre as seguintes entidades sobrenaturais: Guairapuru,protetor dos pássaros; Anhangá protetor da caça dos campos; Caapora, protetor da caça da floresta. Jaci criou os vegetais e dominava sobre as seguintes entidades sobrenaturais: Saci Cererê, espírito zombeteiro; Mboitatá, a serpente de fogo; Urutau, pássaro…

agressividade e de egoísmo, que nos caracterizam humanos. Deste modo, o comportamento civilizado resulta de um esforço combativo à nossa natureza e muitas vezes fracassa. Hobbes ainda avança sua tese sobre o comportamento do homem e diz que ser bom ou mau é o resultado do meio social em que convivemos. Assim, a fera humana permitir liberar seus mais primitivos estintos é uma possibilidade sempre em aberto. O filme O filme apresenta um período do mundo em guerra, mas direciona o enredo…

brasileiro, ou em águas jurisdicionais brasileiras”. Os índios utilizavam os animais para a alimentação e também para fabricação de seus adornos, ornamentação, instrumentos e ferramentas pessoais. Apesar da ocorrência da domesticação dos animais, não havia maus-tratos e tampouco uma exploração descontrolada, que pudesse prejudicá-los a ponto de extingui-los. O começo da exploração comercial ocorreu a partir do contato dos europeus com essa cultura indígena. O deslumbramento dos…

esse fator, começa também a busca de um herói nacional. Na Europa, esses heróis eram os cavaleiros medievais, e como no Brasil, isso estaria fora do contexto histórico, outra figura teve reconhecimento como herói: o índio, o primitivo das terras brasileiras. Nos romances indianistas, o índio era considerado o bom selvagem, o herói do enredo. O autor de maior destaque, foi José de Alencar. Suas maiores obras foram: Trecho de "O Guarani" Reparem que as características do romace…

tenderia a esvaziar a figura dos atores. Ao mesmo tempo, é difícil esquecer que obras recentes como Serras da Desordem, de Andrea Tonacci, e Habitante Irreal, de Paulo Scott, por exemplo, tratam de forma muito mais complexa essas questões de trocas de identidade entre o branco e o índio. Xingu só as toca transversalmente. É uma biografia meio chapa-branca que flerta com essa complexidade (nos dilemas de Cláudio), mas que termina simplificando coadjuvantes (o fazendeiro mau, o político…

Essa região é chamada de domínio octarepetido, e é composto de repetições da seqüência fundamental dos oito resíduos de aminoácido PHGGGWGQ (Figura 1 e 2). A maioria das espécies, incluindo humanos, possui quatro ou cinco segmentos de repetição. Interessantemente, o domínio 1 octarepetido

posteriores o mundo inferior é descrito como o lugar onde os bons são recompensados e os maus são punidos. Hefesto Deus do fogo, tornou-se o ferreiro divino e instalou suas forjas no centro dos vulcões. Patrono dos ferreiros e dos artesãos em geral, é responsável, segundo a lenda, pela difusão da arte de usar o fogo e da metalurgia. Poseidon Deus do mar. Na arte, Poseidon é representado como uma figura majestosa e barbada segurando um tridente, e freqüentemente acompanhado por um golfinho.

desenvolvimento das sociedades, o “selvagem”, está, por assim dizer, sujeito ao desaparecimento. Surge daí, uma crise na antropologia: Será que com o desaparecimento do selvagem também desaparecerá a antropologia? A resposta a essa pergunta passa por três estágios, o primeiro diz que se o objeto de estudo perder-se, poderá o antropólogo passar a estudar a “sociologia”, ele também pode estudar o camponês, como uma espécie de selvagem, e, por fim, o…

à diferença: as figuras do “bom selvagem” e do “mau civilizado” ou do “mau selvagem” e do “bom civilizado”. - um curiosidade mais cosmográfica do que etnográfica, ou seja, havia maior interesse na natureza do que na humanidade (fauna, flora, a terra e seus recursos para exploração e, no máximo, uma curiosidade pelo homem físico, sua aparência e comportamento diferenciado do europeu). A antropologia em seu período inicial procurava questionar coisas como: teria o homem selvagem uma…

agulhas de osso, arco e flecha de madeira. Usa trajes de pele para se abrigar do frio. Caça, pesca e colhe frutas e raízes como meio de vida. Usa o fogo para cozimento de alimentos e defesa contra animais. * Inicia a arte (pinturas) nas cavernas: figuras de animais, de cadáveres e cenas de caça. * Acredita na magia e tem sentimento religioso: enterrava os mortos e protegia os túmulos com pedras. A arte nas cavernas tinha um sentido de magia. B) O homem passa a vive em…