A Estética De Plotino

presente trabalho. Suas palavras amigas sempre impulsionaram-me à busca e à aceitação das diferentes culturas que compõem o nosso Planeta. Ao Professor Doutor Enio José Coimbra de Carvalho, que apresentou-me os caminhos para a Filosofia e para a Estética. Filosofar tornou-se um hábito cotidiano para mim. À Professora Mestre Gladiomar Saade, pelas suas aulas de Literatura Espírita e pelos seus sorrisos amigos e acolhedores. A sua pedagogia estimula a leitura dos textos…

magnéticos do passado e do futuro, ambos igualmente idealizados.“ (Ibid., p. 25). Para finalizar este capítulo achamos necessário trazer algumas noticias sobre o anarquismo no México e, principalmente, sobre Ricardo Flores Magón. Atribui-se ao grego Plotino Constantino Rhodakanaty (1828 – 1885), que migrou para o México em 1861, a introdução das ideias anarquistas neste país, (PARRA; GENOFONTE; VALADÉS), discípulo de Proudhon procurou organizar os camponeses segundo o mutualismo…

também podem diminuir esses campos, porque alguns de seus conhecimentos podem desligar-se dela e formar disciplinas separadas. Assim, por exemplo, a Filosofia teve seu campo de atividade aumentado quando, no século XVIII, surge a filosofia da arte ou estética; no século XIX, a filosofia da história; no século XX, a filosofia das ciências ou epistemologia, e a filosofia da linguagem. Por outro lado, o campo da Filosofia diminuiu quando as ciências particulares que dela faziam parte…

competir con ella. La demanda de obras en las cortes de los Diádocos y la riqueza que se acumulaba en manos de particulares, trajo consigo el aumento de consumo, así realzaron el valor del arte y la consideración del artista. Así al mismo tiempo Plotino ven lo bello un rasgo esencial de lo divino; según su metafísica, sólo mediante la belleza y las formas del arte recobra la realidad aquello que ha perdido a consecuencia del alejamiento de la divinidad. Ya en el siglo I Crisóstomo…

dogma e sua elaboração aconteceram no solo do evangelho, mas como obra do espírito grego. Para a fé, afirmava Harnack, dogmas não são necessários. 1.1 AGOSTINHO E LUTERO Agostinho trouxe da escola neoplatônica e dos pensamentos de Plotino suas contribuições para a fé cristã, originária da cosmovisão judaica, tendo se envolvido em debates incontáveis com os pelagianos, donatista e maniqueístas. O donatismo foi um movimento de cisma dentro dos arraiais católicos.…

Não podia Agostinho suportar a idéia de que Deus fosse a causa do mal. Enfim, em Milão, enquanto a eloqüência de Ambrósio trazia-o de volta ao catolicismo, a leitura do neoplatônico Plotino trouxe-lhe a luz tão desejada. Todavia, ainda, não uma resposta definitiva e plena. É em direção a Deus que Plotino conduziu Agostinho, para levá-lo à certeza de um Criador bom e poderoso, fonte de toda realidade. Desse modo, o mal não podia ter lugar entre os seres, nem prejudicar a excelência da obra

origens da Criação e no mistério do aparecimento do homem sobre a face da terra é onde Deus se revela, dizem essas antigas religiões. DEUS "LÁ EM CIMA" Outras pessoas, como o filósofo grego Plotino, passaram a pensar em Deus como aquele que está "lá em cima", na mais alta de todas as regiões do Universo. Plotino dizia que o mundo desliza sempre para baixo, para o lado oposto onde Deus está, e o homem, só através da purificação avançará de volta para Deus e unir-se-á a ele. DEUS…

sociedade, foi feita uma aliança com os proprietários de terras das províncias, mas essa hegemonia era, antes que qualquer 2 RUIZ-DOMÈNEC, José Enrique. Europa. Las claves de su história. Barcelona: RBA, 2012. coisa, um fato religioso. Plotino, um alexandrino do século III, pensou que Deus é Um e o panteão romano uma rede de mentiras; o neoplatonismo foi o guia espiritual para aqueles tempos de ansiedade. Foi preciso um passo adiante. Para dá-lo, foi necessário a presença de…

pesquisas eram focadas em saúde mental. A idéia da dimensão espiritual como um dos aspectos constitutivos do 5 humano está presente na forma da “Grande Cadeia do Ser” desde as culturas xamânicas (TRUNGPA, 1992) até o seu ápice com a cultura Grega (Plotino), mas foi praticamente excluída com o advento do cientificismo da modernidade. Refletindo sobre as idéias centrais da “Grande Cadeia do Ser”, Röhr (2006, p. 15-16) destaca cinco dimensões básicas do humano, sintetizando e atualizando…

sutil do que a imitação, pois esta última só pode criar como trabalho seu o que viu, ao passo que a imaginação chega até ao que não viu. Para o neoplatônico Plotino o artista não copia o mundo visível, mas consegue esboçar uma visão da realidade ideal, que se esconde por trás das aparências do mundo sensível. Podemos considerar Plotino como quem mais se assemelhou à moderna concepção da imaginação criadora. Durante a Escolástica medieval imperou o preconceito platônico contra a imaginação