A Ciência Antropológica T

antropologías del mundo ¿Cuántos centros y periferias en antropología? Una visión crítica de Francia Eduardo P. Archetti .................................................................... 13 9 La producción de conocimiento y de hegemonía. Teoría antropológica y luchas políticas en España Susana Narotzky .................................................................................... 16 3 La antropología en una África poscolonial: el debate de supervivencia Paul Nchoji Nkwi…

pesquisadores ainda não experientes no uso dessa metodologia. O recurso a entrevistas semi-estruturadas como material empírico privilegiado na pesquisa constitui uma opção teórico-metodológica que está no centro de vários debates entre pesquisadores das ciências sociais. Em geral, a maior parte das discussões trata de problemas ligados à postura adotada pelo pesquisador em situações de contato, ao seu grau de familiaridade com o referencial teórico-metodológico adotado e, sobretudo,…

evolucionista A Ciência parte do princípio de que não há verdades inquestionáveis e que sempre há possibilidades de novas explicações serem encontradas para um fenômeno. Para a Ciência, a única maneira de validar ou de refutar uma hipótese é submetê-la continuamente a testes rigorosos. Dessa forma, uma ideia inicialmente válida pode vir a ser considerada, posteriormente, ilegítima, devido a novas descobertas que não a corroborem. As ideias atualmente aceitas pela Ciência são…

atingir a verdade das coisas. Indiferente à política, desvalorizava as opiniões humanas e ignorava a importância de se chegar a consensos e o poder convincente da palavra. A via da retórica Górgias e Demócrito, sofistas, tinham uma abordagem antropológica da retórica (antrophos=homem). Consideravam que a única via para a verdade era a investigação pela argumentação interpessoal. Nesta altura a retórica é vista como uma prática ajustada às necessidades do tempo. Os sofistas…

Ciência e Saúde Coletiva Associação Brasileira de Pós-Graduação em Saúde Coletiva cecilia@claves.fiocruz.br ISSN (Versión impresa): 1413-8123 BRASIL 2008 Debora Diniz ÉTICA NA PESQUISA EM CIÊNCIAS HUMANAS - NOVOS DESAFIOS Ciência e Saúde Coletiva, marzo-abril, año/vol. 13, número 002 Associação Brasileira de Pós-Graduação em Saúde Coletiva Rio de Janeiro, Brasil pp. 417-426 Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal Universidad…

é um valor inspirado no paradigma da modernização, na crença de que a imparcialidade e a objetividade devem prevalecer sobre as emoções e a subjetividade (como as que estão presentes nas relações baseadas na honra e na dádiva). A abordagem antropológica privilegia técnicas de pesquisa qualitativas, voltadas para a realização de trabalho de campo com observação participante e entrevistas em profundidade, frequentemente produzindo "estudos de casos". No entanto, o antropólogo não ignora…

Fontes visuais, cultura visual, História visual. Balanço provisório, propostas cautelares Ulpiano T. Bezerra de Meneses Universidade de São Paulo RESUMO ABSTRACT O objetivo do artigo é deslocar o interesse dos historiadores, das fontes visuais (iconografia, iconologia) para um tratamento mais abrangente da visualidade como uma dimensão importante da vida social e dos processos sociais. Após um rápido exame das contribuições trazidas para o estudo dos registros visuais e dos regimes…

menos de maneira estável e pacífica. Só promovendo a comunicação e a convivência inter-racial, intercultural e inter-religiosa, poderemos nos salvar da violência, das guerras e do terrorismo. Não há outro caminho. E para progredir nele a ciência antropológica termina por ser um auxiliar imprescindível, pois é conhecendo os povos, suas culturas, seus costumes e religiões, que podemos chegar a entendê-los e a respeitá-los. A ignorância só produz medo, desentendimentos e conflitos. O…

INTERCOM – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXVI Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – BH/MG – 2 a 6 Set 2003 INTERNET, A ILUSÃO DEMOCRÁTICA* Leandro Ramires Comassetto Doutorando em Comunicação Social (PUCRS). Professor do curso de Comunicação Social – Jornalismo da Universidade do Contestado – UnC / Concórdia, SC. Introdução “O ano 2000 chegou, eu vi, e decidi tomar o partido da humanidade”. Com estas palavras o pensador francês…

heterônimos utilizados para expressar o nome de Omolu. Omolu significa "Filho do Senhor" e Obaluaiê "Rei, Senhor da Terra" (Verger, 1992). Esses dois nomes designam a mesma divindade mas, em alguns contos míticos, no discurso popular e na literatura antropológica (Carneiro, 1948), são interpretados também como duas formas da mesma divindade, uma mais jovem (Obaluaiê) e a outra mais velha (Omolu). Donald Pierson (1967), por exemplo, apresenta um conto recolhido nos anos 30 no qual essas…