História do direito civilizações orientais

dinastia Akkad (nomeadamente Sargon); - 3a. dinastia de Ur (nomeadamente Ur-Nammu); - período paleobabilônico (1900-1530, aproximadamente); - dinastias de Esnunna, de Isin, de larsa; - reino de Mari; - dinastia babilônica (Hammurabi, 1728-1686 a.C.); - período Kassite (séculos XVI a XII antes de Cristo); - império assírio (séculos XI a VII antes de Cristo); - dinastias neobabilônica (626-539). O conjunto de direitos da maior parte dos povos do Próximo Oriente da antigüidade são conhecidos como “direitos cuneiformes”, sendo os que se serviram de um processo de escrita, parcialmente ideográfico, em forma de cunha ou prego. Há grande diversidade étnica, e diversos sistemas jurídicos, correspondendo às diversas regiões da Suméria, Acádia, Babilônia, Assíria, Mitanni, Urartu e centros ainda mais próximos do Mediterrâneo, como Alalakh e Ugarit, e ao norte, na Turquia atual, formou-se no segundo milênio o reino dos Hititas (Gilissen, p. 58). Traço comum a Babilônios e Assírios é o espírito de conquista, ligado à máxima crueldade, contrastando com os Egípcios. A concepção mais antiga de poder político é teocrática: a cidade era regida por um deus protetor, seu senhor.. É, de todo modo, um princípio que teria nascido no Egito, mas que constituirá um bem comum de toda a Antigüidade pagã, e assim Ciro, Alexandre Magno, Augusto, serão vistos como “deuses imperiais” e tal concepção só será superada com o advento do Cristianismo(Truyol Serra, p. 28). 1.2.3)…

a acumulação capitalista exigia, a criação crescente de mercados consumidores, a incorporação de um verdadeiro exército industrial constituído pelo proletariado trouxeram consigo a exigência de setores mais largos da sociedade dominassem a língua escrita. E isso coincidia com os ideais presentes no discurso liberal: liberdade, igualdade, fraternidade. Antes da Revolução Francesa, o processo de se ensinar alguém a ler ou a escrever, que eram vistos de forma dissociada, mais se…

Es decir, para Hegel, la Europa cristiana moderna nada tiene que aprender de otros mundos, otras culturas. Tiene un principio en sí misma y es su plena "realización": "El principio se ha cumplido, y por ello el Fin de los Días ha llegado: la idea del Cristianismo ha alcanzado su plena realización" 26. Las tres etapas del "Mundo germano" son un "desarrollo" de ese mismo Espíritu. Son los Reinos del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo 27, y "el imperio germánico es el Reino de la…