A Abordagem Do Estadista Romano Cícero

define simplesmente como Cícero: o povo é uma multidão reunida pela aceitação do mesmo direito e a mesma comunidade de interesses. Ele forneceu-nos um estatuto natural do povo e estado, que a primeira vista não se relaciona necessariamente com deus. Mas segundo o conteúdo que se atribuiu a palavra “direito", santo agostinho tanto pode negar a existência de um estado autêntico na terra, como atribuir esse nome a todas sociedades. Ao pretender negar a grandeza do império romano, ele…

seus povos. Contudo, constitui uma das mais avançadas decisões que a Humanidade é capaz de enfrentar e tornar auspiciosa realidade. O Amor Fraterno é o mais potente instrumental para a libertação do Ser Humano. A propósito, Cícero (106-43 a.C.), grande tribuno romano, grafou: Cícero “— Dentre todas as sociedades, nenhuma há mais nobre e mais estável que aquela em que os homens estejam unidos pelo Amor”. Eis por que — estimados ouvintes e leitores e respeitáveis leitoras e ouvintes que…

a tradição cética? p. 512 Conclusão p. 552 Referências Bibliográficas p. 559 12 ABREVIATURAS Obras de Nietzsche: KSA = Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe (Edição em 15 volumes das obras de Nietzsche por Colli e Montinari. Os números romanos remetem sempre ao volume, aos quais se seguem as indicações das páginas). KSB = Sämtliche Briefe. Kritische Studienausgabe (Edição em 08 volumes das cartas de Nietzsche por Colli e Montinari. Mesma convenção de citação adotada para a…

pequenos Estados que levaram o conjunto ao enfraquecimento e à inoperância. Também, para ele, a consolidação do Estado unificado constituía-se o núcleo de suas preocupações. Sem um Estado poderoso não é possível a paz externa. Para conquistá-la o estadista pode romper com todas as prescrições da moral. É a razão de Estado que deve comandar a atividade política. Fichte, entretanto, entende que, em sua época, ao contrário da de Maquiavel, o problema das relações entre o príncipe e o povo…

PARTINDO DE MILETO: PAULO EM TIRO, PTOLEMAIDA E CESARÉIA - Atos 21.1-14 PAULO EM JERUSALÉM 1 – UMA TENTATIVA DIPLOMÁTICA DE SALVAÇÃO - Atos 21.15-26 2 – TUMULTO NO TEMPLO E APRISIONAMENTO PELOS ROMANOS - Atos 21.27-40 3 – O ÚLTIMO DISCURSO A SEU POVO - Atos 22.1-21 4 – PAULO PROTEGIDO NA PRISÃO DOS ROMANOS - Atos 22.22-29 5 – NEGOCIAÇÃO PERANTE O SINÉDRIO - Atos 22.30-23.11 OUTRO ATENTADO CONTRA PAULO TRANSFERÊNCIA DO APÓSTOLO PARA CESARÉIA - Atos 23.12-35 PAULO EM CESARÉIA 1 – A…

que a civilização desenvolveu e a arma mais potente no jogo do poder. Você não consegue trapacear bem se não se distanciar um pouco de si próprio se não puder ser muitas pessoas diferentes, vestindo a máscara que o dia e o momento exigem. Com essa abordagem flexível a todas as aparências, inclusive a sua, você perde muito do peso interno que mantém as pessoas presas ao chão. Faça com que seu rosto seja tão maleável quanto o de um ator, trabalhe para esconder dos outros as suas intenções,…

pelas quais nós, que nos temos em conta de seres livres, somos obrigados a nos subordinar a leis que não foram postas por nossa inteligência e por nossa vontade? É lícito contrariar as leis injustas? Qual o problema que se põe para o juiz ou para o estadista, quando uma lei positiva se revela, de maneira impressionante, contrária aos ditames do justo? Qual o fundamento do Direito na sua universalidade? Repousa ele apenas no fundamento empírico da força? Reduz-se o Direito ao valor…

sustenta as Nações Unidas. O Tratado de Roma (1957), certidão de batismo da atual União Europeia, representou uma resposta histórica ao colapso dos nacionalismos europeus e a reinvenção de uma unidade da Europa cujas raízes se encontram no Império Romano e no cristianismo. Nas Américas, a segurança descansa sobre um contrato básico que repousa sobre a liderança dos Estados Unidos. Na Europa, a segurança repousa sobre um processo, sempre mais ambicioso, de fusão de soberanias. Na ordem…

ou o medo à compaixão — como se, no medo, sentíssemos apenas compaixão por nós próprios. Surpreendemo-nos ainda mais quando ouvimos (de Cícero em Tusculanae disputationes, iii, 21) que os estóicos consideravam a paixão e a inveja nos mesmos termos: “Pois o homem que sofre com a infelicidade de outro sofre também com a prosperidade de outro”. O próprio Cícero se aproxima consideravelmente do núcleo da questão quando indaga (ibid., iv, 56): “Por que a piedade ao invés de dar…

eternas e imutáveis. O Jusnaturalismo Racionalista (Jusracionalismo) – Estóicos – a natureza é a causa o espírito criador e ordenador, que dá movimento ao mundo e que o transforma num mundo ordenado (cosmos). Cícero difusor da moral e da doutrina jurídica estóica no ambiente cultural romano. A doutrina moderna de direito natural, tem como atributos a evidência, generalidade, racionalidade, caráter subjetivo, tendência a positividade. O Jusracionalismo moderno – Idealismo cartesiano –…