A Abordagem Do Estadista Romano Cícero

I A EXPANSÃO DO DIREITO PÚBLICO E DA CONSTITUIÇÃO SOBRE O DIREITO PRIVADO 57 I V ESPAÇO PÚBLICO E ESPAÇO PRIVADO. EVOLUÇÃO DA DICOTOMIA. UM DRAM A BRASILEIRO * 59 1 Origens da distinção 59 2 O desaparecimento do espaço público: Império Romano e sistema feudal 62 63 3 A reinvenção do público: do Estado patrimonial ao Estado liberal 4 A volta do pêndulo: do Estado sodal ao neoliberalismo 65 5 O público e o privado na experiência brasileira 66 V A SUBSISTÊNCIA DO…

interpretações são, por consequência, fundamentalmente distintas. A primeira é pessimista: restrição da liberdade. A segunda é optimista: alargamento da liberdade. Ambas são, evidentemente, demasiado simplistas, embora possam considerar-se como abordagens correctas da verdade. Poderemos afirmar que uma delas constitui a melhor interpretação? Creio que sim. O enorme sucesso da sociedade competitiva e a enorme expansão da liberdade dela decorrente só são explicáveis através da…

esse problema lançando mão de engenhoso artifício lógico e singular intuição econômica e matemática. A partir das curvas de indiferença de Edgeworth, um importante corolário da visão tradicional da Teoria da Utilidade, ele desenvolveu uma nova abordagem da escolha dos agentes econômicos, que mantinha os principais resultados da visão dominante e prescindia de uma função utilidade mensurável. Sua teoria, que tornou clara a noção de preferência, empregava o conceito ordinal de…

cenário, surge o império romano, oriundo de uma cidade-estado cuja cidadania era mais abrangente do que as demais. No que diz respeito à cidadania o imperialismo romano introduz características distintas daquelas encontradas entre os gregos. Durante seu processo de expansão militar pelo Mediterrâneo, os romanos se valiam de uma poderosa política de assimilação, que na medida em que conquistava ia concedendo a civitas romana aos vencidos. O fundamento desse cosmopolitismo romano se deve…

conhecimento. D estaque se dê também, ao tópico M etodologia e C ientificidade, pois apresenta de maneira muito objetiva o ponto fulcral que toda investigação tem de alcançar para adquirir a conotação científica: identificar com precisão a metodologia de abordagem e escolher com cuidado a metodologia de procedimento. Através da literatura, de exemplos e de exercícios muito práticos faz-nos compreender com certa facilidade o que usualmente é de difícil apreensão. Vê-se que essa obra é…

pouco o seu método, mas qual seria seu projeto filosófico? Sócrates foi contemporâneo dos so istas. Como eles, preocupava-se mais com o homem e seu lugar no mundo do que com os problemas da iloso ia da natureza. Um ilósofo romano — Cícero — disse alguns séculos mais tarde que Sócrates “trouxe a iloso ia do céu para a terra, lhe deu abrigo nas cidades e morada nas casas, obrigando os homens a re letir sobre a vida e os costumes, sobre o bem e…

ou “determinismos institucionais” que foram “conformando” a antropologia jurídica ao longo da história, que em certos momentos possuía uma configuração mais próxima ao antropológico, e em outras etapas ostentava uma identificação mais correlata à abordagem jurídica. Mas o que chama a atenção logo de início nesta tentativa de contribuir para a demarcação do campo epistemológico da antropologia jurídica é a interessante constatação, por parte de alguns antropólogos juristas do porte de…

lastro teórico que me ajudasse a compreendê-lo. Foi quando me caiu nas mãos o capítulo “Problemas Metodológicos da Sociologia do Catolicismo”, no livro Cultura e Situação Racial no Brasil, publicado em 1966 pela Civilização Brasileira. Aí estava a abordagem sociológica que tanto procurava. O texto provinha de um horizonte teórico que era totalmente novo para mim, um horizonte de maior distanciamento diante da instituição católica e que, por conseguinte, abria um espaço mais amplo de…

Filosofia Letras e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em História Social Cícero João da Costa Filho NO LIMIAR DAS RAÇAS: SILVIO ROMERO (1870-1914) (versão corrigida) Tese de doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História Social da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, sob a orientação do Professor Dr. Marcos Antonio da Silva São Paulo 2013 CÍCERO JOÃO DA COSTA FILHO NO LIMAR DAS RAÇAS: SÍLVIO ROMERO (1870-1914)…

ontológica, é certo, mas a realidade fenomenológica. Por isso, penso que as ciências da comunicação, caso se pretendam efectivamente assumir como um campo científico, se devem afastar decididamente da filosofia da comunicação e rejeitar quaisquer abordagens da realidade regidas por princípios de causalidade ontológica, estranhos à ciência, ou por princípios ideológicos de natureza política, quaisquer que eles sejam2 . Não estou a dizer que a filosofia da comunicação é inútil.…