Aristoteles

Viver bem: a ética de Aristóteles 1. O bem final para seres humanos Os seres humanos entregam-se a comportamentos com propósitos. Fazemos coisas com razões e agimos tendo fins em vista. Assim, caminhamos para a loja com a intenção de comprar leite. Se um amigo que encontramos na rua nos perguntar no caminho por que estamos a caminhar na direcção da loja, a resposta sensata e correcta é a verdadeira: “Para comprar leite.” Se o nosso amigo for divertido e começar a regalar-nos com piadas e histórias de modo tão entusiasmante que nos esquecemos de para onde íamos e porquê, podemos ficar confundidos, esquecendo temporariamente o que estávamos a fazer e tentando recordar com que propósito estávamos na rua. Se não nos conseguirmos recordar, deixaremos de caminhar para a loja, pois não teremos qualquer propósito que nos motive a isso. Quando nos recordarmos do nosso propósito, retomamos então a nossa actividade com um sorriso nos lábios. Suponha-se, em contraste, que o nosso amigo não é divertido, mas antes um filósofo de intenções sérias que quer saber por que queremos comprar leite. Se respondermos séria e honestamente que queremos comprar leite para comer os nossos flocos de aveia matinais, e ele insistir, querendo saber por que temos a intenção de comer flocos de aveia de manhã, podemos então muito bem responder que consideramos os flocos de aveia saudáveis e deliciosos, especialmente com leite, que nos damos então a liberdade de comprar. Sem dar atenção à nossa falta…

Aristóteles Taira kurth Ivo Sehnem Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI CIENCIAS BIOLOGICA (BID0257) – Prática do Módulo II 13/11/2013 RESUMO Aristóteles era um filosofo grego que contribuiu muito para ciência da humanidade em geral ele tinha uma visão critica em certos assuntos e em outros uma visão amigável. Teve uma vida simples estudou muito desvendou muitas coisas que naquele tempo era desconhecida. Aristóteles é um dos principais influentes na…

ÉTICA A NICÔMACOS Livro IX Alunos: Gustavo Lenza Felipe. 1. A amizade para a Aristóteles se constitui pelo principio da proporcionalidade, ou seja, uma reciprocidade entre o que é ofertado e o que é recebido entre duas pessoas. Tal como o comercio, onde o que é ofertado tem como medida o dinheiro a ser pago, todavia as pessoas se queixão de que não recebem aquilo que foi ofertado pela pessoa amada, isso ocorre quando o amor era constituído pelo interesse especifico em uma…

2.2- Atitude critica................................................................5 2.3- A atitude filosófica: indagar...........................................5 2.4-Reflexão filosófica.........................................................6 3-Origem da Filosofia...........................................................7 3.1-A palavra filosofia...........................................................7 4-Nascimento da…

pensar sobre aquilo quepermanece sempre idêntico a si mesmo; que o pensamento não pode pensar sobre coisas que são e não são, que ora são de um modo, ora de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias. Concordam:Ao afirmarem que pensar e perceber são fenômenos que se diferem. O pensar é a essência do conhecimento; o perceber é fruto da nossa capacidade sensorial e, por isso, está suscetível ao erro. 3)Enquanto os sofistas defendiam que não podemos conhecer o ser, pois, se…

Departamento de Educação da Unesp/ Assis e do Programa de Pós-Graduação em Educação da Unesp/Marília. 2. Psicóloga graduada pela UNESP/ Assis, Especialista em Psicologia Escolar e Educacional/CFP, e Mestre em Psicologia pela UNESP/Assis. Resumo : Este trabalho tem como objetivo trazer algumas reflexões sobre o tema da amizade e sua possível relação com a sala de aula. Para tanto, tomamos a amizade definida e exposta por Aristóteles como possibilidade de refletir sobre uma vida…

ARISTÓTELES E A ESCRAVIDÃO NATURAL Giuseppe Tosi* Aristóteles é um dos primeiros filósofos que põe explicitamente o problema da legitimidade da escravidão, que pondera as opiniões contrárias e desenvolve uma série de argumentos que permanecerão como pontos de referência para todo o debate posterior.1 O filósofo não escreveu um tratado sobre o tema,2 porém nos deixou amplas e significativas passagens nas suas obras ético-políticas. A discussão principal acontece no livro I da…

inspirar-se por uma soli­ dariedade própria, que se opusesse à solidariedade da polis e dos seus concidadãos. O velho argumento contra os sophoi, os sábios, recorrente tanto em Aristóteles quanto em Platão — o argumento de que eles não sabem o que é bom para si próprios (o pré-requisito para a sabedoria política) e de que parecem ridículos quando se apresentam na praça pública, tornando-se motivo de chacota, como ocorreu com Tales, que, olhando para os céus, caiu em um poço que tinha sob…

que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem à palavra sophos, sábio. Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. Filósofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. Assim a filosofia indica um estado de espírito da pessoa que ama, isto é, daquela que deseja o conhecimento, o estima, o procura e o respeita. Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e…

Ética a Nicômaco é a principal obra de ética de Aristóteles. Nela se expõe sua concepção teleológica e eudaimonista de racionalidade prática, sua concepção da virtude como mediania e suas considerações acerca do papel do hábito e da prudência na Ética. É considerada a mais amadurecida e representativa do pensamento aristotélico. Aristóteles inicia suas aulas sobre ética, conforme as anotações de seu filho, discutindo as idéias de seu mestre Platão. E, embora vá diferir deste…