2 Jesus Foi Um Judeu Com Uma Nova Missão Apresentou A M

vele sobre a manutenção da independência, equilíbrio e harmonia dos mais poderes políticos". Carta outorgada (imposta, apesar de aprovada por algumas câmaras municipais da confiança de D. Pedro I). Foi a de maior vigência (durou mais de 65 anos). 2) Constituição de 1891 De espírito republicano e influenciada pelo positivismo, a Constituição de 1891 não fez menção a Deus em seu preâmbulo. Aboliu a pena de morte, estabeleceu o federalismo, ampliou o direito a voto (já o direito de ser…

eternidade. H.B. Smíth, op. cit., pág. 16. Concordamos com isso e trataremos, portanto, dessas qualidades da maneira acima referida. 1. ESpíritualidade. Já dissemos que Deus é uma substáncia. Não é, entretanto, uma substáncia materíaL mas sim e3piritual. Jesus disse: “Deus é eSpfrito” (João 4: 24). Em grego, não existe o artigo. A declaração deñne a natureza de Deus como sendo esPirituaL Sabemos alguma coisa a respeito da natureza dos esPíritos ñnitos através de nossa própria…

Bethan Lloyd-Jones Tradução do Inglês: Inge Koenig Primeira Edição em Português; 1987 Capa: Karen Abel Composição: Intertexto— Linotipadora S/C Ltda. Impressão: LIS Gráfica e Editora Ltda. ÍNDICE PREFÁCIO 4 1. CONSIDERAÇÕES GERAIS 4 2. O VERDADEIRO FUNDAMENTO 8 3. VEJO OS HOMENS COMO ÁRVORES QUE ANDAM 13 4. MENTE, CORAÇÃO E VONTADE 17 5. AQUELE PECADO 21 6. REMORSOS INÚTEIS 25 7. MEDO DO FUTURO 29 8. EMOÇÕES 34 9. TRABALHADORES NA VINHA 38 10. ONDE ESTÁ A SUA…

Os problemas éticos são objeto de uma atenção especial na filosofia grega. Ao naturalismo dos filósofos do primeiro período (os pré-socráticos), sucede uma preocuação com os problemas do homem, e sobretudo, com os problemas políticos e morais. As novas condições que se apresentam no século V a.C., em muitas cidades gregas – e especialmente em Atenas, com a democratização da vida política e o desenvolvimento de uma intensa vida pública, deram origem à filosofia política e moral.1 A…

império nunca foi substituído por outro domínio mundial, como os três impérios anteriores mencionados pelo grande profeta hebreu Daniel, muitos escreveram e previram que Roma ressurgiria nos últimos dias. Essas expectativas têm por base os Capítulos 2, 7 e 8 de Daniel, os versos finais do Capítulo 11 e a Revelação 13. Vinte e cinco anos depois da Segunda Guerra Mundial estudiosos começam realmente a se agitar com toda a conversa sobre o Mercado Comum Europeu, os Estados Unidos…

cúpulas, e da coluneta ou conjunto de colunas. Embora se valessem de estilos gregos - jônico e coríntio -, os romanos desenvolveram dois tipos de colunas: a toscano e o compósito (uma sobreposição dos dois estilos gregos mencionados). Desenvolvendo novas concepções de espaço, os arquitetos romanos souberam solucionar problemas de ventilação, iluminação e circulação. Utilizaram largamente pedras e tijolos bem cozidos para edificar e argamassas e mármore nos revestimentos. A arte cristã…

mandou o dilúvio para eliminar o mal da Terra? Não funcionou! O mal voltou logo em seguida. Deus já deveria saber que isto iria acontecer, então por que ele se deu ao trabalho? Se Deus é imutável, porque ele precisou “mudar as regras” enviando-se Jesus na Terra? Por que um deus todo-poderoso teve que se tornar carne para poder se sacrificar em seu próprio nome, de modo a livrar sua criação de sua própria ira? Será que Deus, em sua sabedoria infinita, não teria uma solução menos…

Federal de Minas Gerais Faculdade de Educação Outubro de 2008 2 Dedico Aos meus companheiros Jesuítas: Onofre Araújo, José Luis Fuentes, Ary de Freitas, Paulo Stumpf, Paulo José e Juliano Caram e à minha família: Gerival, Josefa, Sueli, Roseli, Rosana, Alice, Vitória, Eduardo e Raíssa.... 3 Agradecimentos Agradeço À Companhia de Jesus, nas pessoas dos padres Geraldo Kolling e Cláudio Paul, que me enviou para essa missão. Ao professor Luciano Mendes de Faria Filho pelo meu início no

1 JOSEPH RATZINGER INTRODUÇÃO AO CRISTIANISMO Preleções sobre o Símbolo Apostólico HERDER SÃO PAULO 1970 2 Os números entre colchetes [n] indicam o início da página na edição portuguesa de Herder – São Paulo, 1970. Foram acrescentados a esta edição eletrônica para possibilitar a citação acadêmica da obra. Os títulos que precedem imediatamente ao número pertencem à página em questão. As palavras hifenizadas entre páginas diferentes foram consideradas da página anterior.

oferecer aos homens mortais o lar relativamente seguro, relativamente imperecível de que necessitam. Certamente, a própria humanidade do homem perde sua vitalidade na medida em que ele se abstém de pensar e deposita sua confiança em velhas ou mesmo novas verdades, lançando-as como se fossem moedas com que se avaliassem todas as experiências. E, no entanto, se isso é verdadeiro para o homem, não é verdadeiro para o mundo. O mundo se torna inumano, inóspito para as necessidades…