A Invenc A O Do Cotidiano Michel De Certeau 1

38 Taticas de praticantes, 45 PRIME IRA PARTE UMA CULTURA MUlTO ORDINARIA Dedicat6ria, 57 I. UM LUGAR COMUM: A LINGUAGEM ORDINARIA, 59 EDITOR DE ARTE Omar Santos EDITORAr;Ao Recisao grafica: Revitec S/C Diagramar;ao: Rosangela Lourenco Superrisao grdfica: Valderes Rodrigues ISBN 2-07·032576-8 (edi~ao francesa) ISBN 85.326,1148-6 (edi~ao brasileira) Este linD foi (Omrosto e impressa relit Editora Vozes Ltda. "Cada um" e "Ninguem", 60 Freud e 0 homem ordinario, 61 o perito e 0 fil6sofo, 64 o modelo Wittgenstein da Iinguagem ordinaria, 67 Uma historicidade contemporanea, 72 II. CULTURAS POPULARES, 75 Uma "arte" brasileira, 76 A enunciacao proverbial, 79 Logicas: jogos, contos e artes de dizer, 83 Uma pratica de dissimulacao: a "sucata"?, 86 III. FAZER COM: USOS E TATICAS, 91 o usa ou 0 consumo, 93 Estrategias e taticas, 97 Retoricas das praticas, astucias milenares, 103 SECUNDA PARTE TEORIAS DA ARTE DE FAZER As praticas cotidianas, 109 IV. FOUCAULT E BORDIEU, 111 Tecnologias disseminadas: Foucault, 111 A "douta ignorancia": Bourdieu, 117 V. ARTES DA TEORIA, 131 Destacar e por do avesso: uma receita da teo ria, 132 A etnologizacao das "artes", 135 Os relatos do nao sabido, 140 Uma arte de pensar: Kant, 145 VI. 0 TEMPO DAS HISTORIAS, 151 Uma arte de dizer, 152 Contar os lances: Detienne, 155 A arte da memoria e a ocasiao, 157 Historias, 165 TERCElRA PARTE pRATICAS DE ESPA<;O VII. CAMINHADAS PELA CIDADE, 169 Do conceito de cidade as praticas urban as, 172 A fala…

Administração. Ao invés de se preocupar em ensinar a executar ou fazer certas eoisas - o como -, ela busca ensinar quais as coisas que devem ser feitas em determinadas circunstâncias ou ambientes - o porquê. A TGA não visa formar o profissional prático que sai da escola pronto e acabado para executar algumas coisas e tarefas, quaisquer que sejam as situações ou circunstâncias que o envolvam. Pelo contrário, a TGA procura ensinar o futuro profissional a pensar e, sobretudo, a…

Administração. Ao invés de se preocupar em ensinar a executar ou fazer certas eoisas - o como -, ela busca ensinar quais as coisas que devem ser feitas em determinadas circunstâncias ou ambientes - o porquê. A TGA não visa formar o profissional prático que sai da escola pronto e acabado para executar algumas coisas e tarefas, quaisquer que sejam as situações ou circunstâncias que o envolvam. Pelo contrário, a TGA procura ensinar o futuro profissional a pensar e, sobretudo, a…

Pierre. 1930- Raz6es praticas: Sobre a leoria da a~ao I Pierre Bourdieu: Tradu~ao: Mariza Correa - Campinas, SP: Papirus. 1996. Bibliografia. ISBN: 85-308-0393-0 1. Ciencia _ Filosofia 2. Relat;aO 3. Teoria da ar,:ao L Titulo. suMARIo COO-ll1 96-0154 indices para catalogo sistematico: 1, At;ao: Teoria: Filosofia 111 2. Teoria da a~ao: Filosofia 111 (.<n-.I""0 hJ.4)3 ().M9- ---- I ------ ic ,.' 1:)-" ) .. ~.?O(05 ;:tr:VI Proibida a reprodu~ao total ou parcial da obra de…

'/FE Picrre-Josepll Il'IIIIl/hl';1 ternacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Cãmara Brasileira do Livro, SP, Br<lsil) Proudhon, Pierre-]oseph, 1809-1865. Sistema das contf<ldiçócs econômicas, alI, Filosofia da miséria, ton1l> I / Píerre-Joseph Proudhon ; tradução de .I. C. Mmel. - São Paulo Ícone, 2003. - (COkÇ:ll1 ftll\damen.tos de filosofia) SISTEMA DAS CONTRADIÇÕES ECONÔMICAS ou FILOSOFIA DA MISÉRIA ISBN 85-274-0704-3 1. Econ.omia 2. Filosofia francesa 3.…

DURANTE O GOVERNO VARGAS (1930-1945) PERÍODO DEMOCRÁTICO REGIME MILITAR (1964-1985) BRASIL APÓS 1985 IMPRIMIR Voltar H IS T Ó R I A O M ODO DE PRODUÇ ÃO A S IÁ T IC O , G R É C IA A N T IG A E M UND O RO M A NO 1. Unb-DF/PAS Para Fernand Braudel a “História é ciência do passado e do presente, um e outro inseparáveis”. Outro historiador, Peter Burke, lembra que “por mais que lutemos arduamente para evitar os preconceitos associados a cor, credo, classe ou sexo, não podemos…

de sangue na arena, muitos romanos afirmavam que eles inspiravam um nobre desprezo pela morte. Mas é possível interpretar esses espetáculos como um ritual que reafirmava o poder e a autoridade do Estado romano. Os gladiadores, por exemplo, eram indivíduos sem direitos, marginalizados ou condenados por subversão da ordem pública. Ao executá-los em público, o povo romano reunido celebrava a sua superioridade e o seu direito de dominar.” Adaptado de SHELTON J. A. As the Romans Did. Oxford,…