A crítica de sen as comparações interpessoais de bens primários e a perspectiva da capacidade como alternativa

A crítica de Sen as comparações interpessoais de bens primários e a perspectiva da capacidade como alternativa O presente trabalho tem por objetivo apresentar como Amartya Sen estabelece uma alternativa às comparações interpessoais sobre igualdade, partindo de um enfoque fundamentado nas capacidades. Mais especificamente como ele concebe uma alternativa as comparações que tem por base os bens primários, concebido como elemento de comparação na teoria de John Rawls. Para deixar mais claro, procurarei apresentar primeiramente como Rawls estabelece as comparações interpessoais tendo como base os bens primários e posteriormente a resposta de Sen. Sempre que pretendemos efetuar comparações interpessoais acabamos escolhendo um determinado espaço onde realizar tal atividade. Para executá-las é necessário ter em mente a comensurabilidade das grandezas que se pretende avaliar, pois há inúmeras variáveis passiveis de exame. Assim, como seria possível encontrar um espaço onde as comparações possam ser realizadas? Segundo Sen esta tarefa tem uma complexidade desafiadora, pois, devido à diversidade humana, o estabelecimento de igualdade em um determinado espaço não implica que o mesmo ocorra em outro espaço[1]. A igualdade em um espaço acaba andando junto com a desigualdade em outro. Portanto, parece haver uma dificuldade em estabelecer igualdade em diferentes níveis. Antes de qualquer coisa é necessário determinar aquilo que se está procurando, e a partir daí…

de teorias da justiça distributiva, na reflexão normativa sobre questões de desigualdade e pobreza, no exame do debate liberalismo-comunitarismo na teoria política recente e nas relações (tal como isso é tematizado na teoria política) entre democracia e justiça social. [Esta é uma versão preliminar da programação, sujeita a alterações. A versão definitiva será distribuída aos alunos nas sessões dos dias 7 e 8 de agosto.] PROGRAMAÇÃO DO CURSO 1. Introdução: A teoria política normativa de…

...........................................................19 1. Bloco I: Justiça: Conceitos e Teorias .................................................................................. 19 Introdução .................................................................................................................................. 19 Objetivos .................................................................................................................................... 19 1.1. Aula…

que 18 milhões de pessoas morrem prematuramente a cada ano devido a causas vinculadas à pobreza, ou seja, um terço de todas as mortes de seres humanos. Pogge calcula ainda que 250 milhões de pessoas morreram por inanição ou enfermidades que podiam ser prevenidas nos 14 anos posteriores ao fim da Guerra Fria. Assinala o filósofo alemão: “Se fossem listadas ao estilo do Vietnam War Memorial, os nomes destas pessoas ocupariam uma parede de 350 milhas de comprimento” (Pogge, 2002: 97-98).…

1 John Rawls – justiça como equidade John Rawls (Baltimore, 21 de Fevereiro de 1921 — Lexington, 24 de Novembro de 2002) foi um professor de Filosofia Política na Universidade de Harvard, autor de Uma Teoria da Justiça (A Theory of Justice, 1971), Liberalismo Político (Political Liberalism 1993), e O Direito dos Povos (The Law of Peoples 1999). Retomando a teoria do contrato social, Rawls propõe-se a responder de que modo podemos avaliar as instituições sociais: a virtude das…

John Rawls (Baltimore, 21 de fevereiro de 1921 — Lexington, 24 de novembro de 2002) foi um professor de Filosofia Política na Universidade de Harvard, autor de Uma Teoria da Justiça (A Theory of Justice, 1971), Liberalismo Político(Political Liberalism 1993), e O Direito dos Povos (The Law of Peoples 1999). Índice [esconder] • 1 Justiça • 2 O liberalismo político (1993) • 3 Críticas e debates • 4 Bibliografia • 5 Referências Justiça[editar | editar código-fonte] Retomando a…

item anterior, as instituições devem se orientar para igualar os indivíduos em suas circunstâncias, o que se traduz em dotar cada um com um conjunto de “bens primários”; c) a igualdade que se garante no item anterior não implica uma igualdade absoluta e estrita, uma igualdade imodificável, “rígida”. DWORKIN IDÉIAS SEMELHANTES A RAWLS 1. O objetivo do liberalismo deve ser igualar as pessoas em suas circunstâncias, permitindo que os indivíduos se tornem responsáveis pelos…

AS TEORIAS DA JUSTIÇA E O IGUALITARISMO LIBERAL CONTEMPORÂNEO COMO DISFARCE DA DOMINAÇÃO CAPITALISTA. CÓDIGOS DA VIOLÊNCIA NAS DEMOCRACIAS GLOBALIZADAS Raimundo Amorim de CASTRO* SUMÁRIO: Introdução. 1. As bases informacionais sobre as Teorias da Justiça. 1.1 A teoria utilitarista. 1.2 A teoria libertária. 1.3 A teoria comunitária. 1.4 Os liberais igualitários. 2 John Rawls e a Justiça igualitária. 2.1 A posição original de John Rawls. 3 O igualitarismo de Ronald Dworkin e os…

Capitalismo, que reside precisamente na exploração da força de trabalho pelo Produtor Capitalista, e que segundo Marx, um dia haverá de levar à revolução social. A teoria marxista do Estado e das classes sociais Ao se pensar uma teoria do Estado, nos remetemos a Karl Marx, que desenvolveu a mais interessante e provocativa teoria econômica do Estado, isto visto que na época em foi desenvolvida, nenhum economista havia começado a considerar a questão. Para Marx o Estado é o…

Bibliografia complementar Aula 1 - O estatuto epistemológico da teoria política no seio das ciências sociais. - Conflitualidade paradigmática e diálogo interdisciplinar. - Política: entre valores e fatos BALL, Terence. Aonde vai a teoria política? Rev. Sociol. Polit., Curitiba, n. 23, Nov. 2004. Available from:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010444782004000200003&lng=en&nrm=iso. Access on 01 July 2009. Aula 2 - Conceitos “política” / “político”…