Ética

A liberdade como problema
Falam os poetas:A torneira seca (mas pior: a falta de sede)
A luz apagada (mas pior: o gosto do escuro)
A porta fechada (mas pior: a chave por dentro)
Este poema de José Paulo Paes nos fala, de forma extremamente concentrada e precisa, do núcleo da liberdade e de sua ausência. O poeta lança um contraponto entre uma situação externa experimentada como um dado ou como um fato (a torneira seca, a luz apagada, a porta fechada) e a inércia resignada no interior do sujeito (a falta de sede, o gosto do escuro, a chave por dentro).O contraponto é feito pela expressão “mas pior”. Porém não é isso,o pior é a renuncia à liberdade.
Mundo mundo vasto mundo,Se eu me chamasse Raimundo Seria uma rima, não seria uma solução. Mundo mundo vasto mundo, Mais vasto é meu coração.
Neste poema, Carlos Drummond de Andrade, como José Paulo Paes, confronta-nos com a realidade exterior: o “vasto mundo” do qual somos uma pequena parcela e no qual estamos mergulhados. Embora diferentes, os dois poemas apontam para o grande tema da ética, desde que esta se tornou questão filosófica:O que está e o que não está em nosso poder? Até onde alcança o poder de nossa liberdade?
A liberdadem como questão filosófica
Filosoficamente,a questão da liberdade se apresenta em dois pares de opostos:
1. O par necessidade-liberdade;
2. O par contingência-liberdade.
O par necessidade-liberdade também pode ser formulado em termos religiosos, como fatalidade-liberdade, e em termos científicos, como determinismo-liberdade. Necessidade é o termo empregado para referir-se ao todo da realidade, existente em si e por si.
O par contingência-liberdade também pode ser formulado pela oposição acaso-liberdade.Contingência ou acaso significam que a realidade é imprevisível e mutável,impossibilitando decisão racionais, definidoras da liberdade.Num mundo contingente onde tudo acontece por acidente, somos como um frágil barquinho perdido num mar tempestuoso, levado em todas as