O TABERNACULO
O tabernáculo, construído por Moisés no deserto, deixou profundas lições para a Igreja, tanto através da rica tipologia dos seus objetos, como também pelo significado espiritual do sacerdócio, dos sacrifícios e das celebrações anuais.
“O tabernáculo (hebraico Mishkãn), significa lugar de habitação, indicando o lugar da presença de Deus a Luz, que por sua vez é chamada de Shekinah. Antes do Tabernáculo havia a Tenda, ai Tenda da Congregação, erigida como um lugar especial de adoração.”
As ofertas
Uma dessas importantes lições está nas ofertas do povo, atendendo ao apelo divino através de Moisés. Êx 25.2-7
As ofertas espontâneas foram tão abundantes que os artífices interromperam seu trabalhado para dizer a Moisés que o povo trazia muito mais do que bastava para o serviço da obra e Moisés passou um aviso no arraial proibindo o povo de trazer a oferta alçada do santuário Êx 36.5-7
Cada um deu espontaneamente do que possuía, e não foi necessário descer ao Egito em busca de ajuda.
A ordem das tribos no acampamento
Como um templo destinado a acompanhar os israelitas no deserto, o tabernáculo era desmontável e podia ser conduzido de um lugar a outro. Para o trabalho de cuidar e transportar os objetos componentes foram escolhidos as famílias de Gérson, Coate e Merari.
Os gersonitas se acamparam atrás do santuário, ou seja, ao ocidente, e cuidaram do exterior da tenda, como vigias.
Os coatitas ficaram ao sul, e eram responsáveis pelo cuidado da Arca, da mesa, do candelabro, dos altares e de todos os vasos sagrados.
Os meraritas situaram-se do lado norte, e respondiam pela conservação e transporte das tabuas, das travessas, das colunas, das cordas, das estacas e das bases.
Os exércitos de Israel acampavam-se ao redor do Tabernáculo observando a seguinte ordem:
-Para o oriente, guardando a porta de entrada do Tabernáculo, ficava o exercito de Judá, Issacar e Zebulom;
-Do lado sul ficava o exercito de Rúbem, Simeão e Gade;
-Do lado norte ficava os de Dã, de