O PODER DA INTELIGÊNCIA PARA DOMINAR A MATÉRIA E DA RAZÃO PARA VENCER AS PAIXÕES
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O PODER DA INTELIGÊNCIA PARA DOMINAR A MATÉRIA E DA RAZÃO PARA VENCER AS PAIXÕESA inteligência é uma faculdade especial, própria de certas classes de seres orgânicos, aos quais dá, com o pensamento, a vontade de agir, a consciência de sua existência e de sua individualidade, assim como os meios de estabelecer relações com o mundo exterior e de prover as suas necessidades.
Podemos fazer a seguinte distinção: 1º) os seres inanimados, formados somente de matéria, sem vitalidade nem inteligência: são os corpos brutos; 2º) os seres animados não pensantes, formados de matéria e dotados de vitalidade, mas desprovidos de inteligência; 3º) os seres animados pensantes, formados de matéria, dotados de vitalidade, e tendo ainda um princípio inteligente que lhes dá a faculdade de pensar.
Cyril Burt e C.E, psicólogos britânicos, defendem que a inteligência é, em primeiro lugar, uma entidade individual e mensurável e, em segundo lugar, que é algo inato e imutável. Em contrapartida o psicólogo L.L.Thurston, demonstrou sete capacidade mentais primárias:
• Compreensão verbal;
• Fluência verbal;
• Capacidade computacional;
• Visualização espacial;
• Memória associativa;
• Rapidez de percepção;
• Raciocínio.
A inteligência pode ou não ser inata. Em alguns casos nascem grandes crânios com capacidades de excelência, contudo, não se destacam em todas as áreas, mas sim, em áreas muito especificas. Nos casos em que a inteligência não é inata, o indivíduo, tende a desenvolvê-la ao longo da sua vida, através de experiências pessoais ou de estudo. Muitas capacidades como o raciocínio, a percepção requerem muito treino e táctica. Não basta ser apenas possuidor e inteligência é necessário saber usa-la.
No entanto, a simples existência da moral não significa a presença explicita de uma.
Ética, entendida como filosofia moral, isto e, uma reflexão que discuta, problematize e interprete o significado dos valores morais. Podemos dizer, a partir dos textos de Platão e de Aristóteles,