o mito da caverna

1

PONTUAÇÕES SOBRE O MITO
“CONHECER É UM ATO DE LIBERTAÇÃO E ILUMINAÇÃO”

Explica a passagem de um grau de conhecimento a outro, tratando de forma alegórica da Teoria do Conhecimento e da Paideía platônicas.
Inicia estabelecendo uma analogia entre conhecer e ver, para explicar como se adquire conhecimento, em que conhecer a verdade é ver com os olhos da alma, ou seja, com os olhos da inteligência. MUNDO SENSÍVEL
Sol

Intuição

Treva, cegueira, privação de luz




Alma racional ou inteligência

Visão




Idéias

Olhos



Verdade

Cores






Bem (perfeição)

Luz



MUNDO INTELIGÍVEL

Ignorância, opinião, privação de verdade

Os prisioneiros são semelhantes aos homens comuns (palavras de Sócrates a Glauco, seu interlocutor). Estes homens tomam as sombras pela realidade;
A caverna é o mundo sensível em que vivem os homens;
O fogo representa a luz da verdade (idéias e o bem) sobre o mundo sensível;
As sombras são as coisas sensíveis tomadas por verdadeiras;
Os grilhões são os preconceitos do homem, sua opinião, sua paixão, sua confiança no seu sensível;
O instrumento que quebra os grilhões e permite ao prisioneiro pular o muro é a dialética. O prisioneiro que se liberta é o Filósofo;
A luz que cega o prisioneiro livre é o Bem (luz plena do ser), que ilumina o mundo inteligível; O retorno à caverna para libertar os outros homens é o diálogo filosófico;
Os anos de esforço na construção do instrumento para livrar-se dos grilhões, é o esforço da alma para libertar-se da ignorância.

Em suma, o Mito apresenta a dialética 1 como um deslocamento que se eleva para libertar o olhar intelectual da cegueira intelectual.
A EDUCAÇÃO FILOSÓFICA É UMA CONVERSÃO DA ALMA VOLTANDO-SE DO SENSÍVEL PARA O
INTELIGÍVEL. ESSA EDUCAÇÃO NÃO ENSINA COISAS, NEM NOS DÁ A VISÃO, MAS ENSINA A VER,
ORIENTA O OLHAR, POIS A ALMA, POR SUA NATUREZA, POSSUI EM SI MESMA A CAPACIDADE
PARA VER.

1

Técnica libertadora dos