O FALAR DO NORDESTE GOIANO: Marcas de Resistência Sociocultural

“Dizem que na cidade as pessoas conhecem quem é da roça pelo andado e pelo seu jeito...E quando agente abre a boca pra falar, então o que eles devem pensar!..”.1

O FALAR DO NORDESTE GOIANO:
Marcas de Resistência Sociocultural

Autoria: Rosa Maria Batista

I – Introdução

Foi a partir das muitas e constantes viagens para várias fazendas do nordeste goiano, principalmente para o vale do Paranã, região que é cortada pelo rio Paranã, considerado como uma grande veia de água e vida para aquela região, que me levou a fazer uma pesquisa sociolingüística nessa região rural, cujo ambiente já conhecia há algum tempo.
A presente pesquisa pretendeu, assim, com base nos pressupostos sociolingüísticos interacionais, traçar o perfil sociocultural de algumas comunidades do nordeste goiano, a partir da focalização das identidades sociais e culturais, consideradas e descritas como um sistema global, enfatizando os padrões lingüístico-discursivos como evidência de aquisição de normas culturais compartilhadas. A pesquisa inseriu-se em uma proposta de aplicação dos estudos sociolingüísticos interacionais, procurando traçar o perfil sociolingüístico dos moradores dessa região, por meio de uma descrição etnográfica, documentando e analisando os costumes, tradições, crenças , valores e identificando a rede de relações sociais (cf.Milroy,1980), que modela os comportamentos interacionais nos diversos domínios onde ocorrem, como a família, o círculo de amizades e os interesses da comunidade e a partir destas análises, verificou-se a contribuição lingüístico-discursiva no que se refere à formação do léxico no Brasil, salientando vocábulos que ainda fazem parte do repertório do grupo, mas que já caíram em desuso na variação urbana da língua portuguesa no Brasil, mostrando que, ao invés de serem tratados como desvios da norma urbana culta, deveriam ser vistos como marcas de tradição, de fortalecimento do discurso do grupo e de resistência à cultura urbana.