O Auto da Barca do Inferno

REFERÊNCIA BIBLIOGRAFICA
Vicente, Gil, Auto da Barca do Inferno / Gil Vicente, – Porto Alegre: L&PM, 2012, 80 p. ; 18 cm. (Coleção L&PM POCKET, v. 463)
AUTOR
Gil Vicente representa a transição entre a Idade Média e o Período Clássico. Figura verdadeiramente genial, pouco se sabe dele até 1502. Diz-se que nasceu em 1465 ou 1466 e morreu entre 1536 e 1540. Não se sabe a profissão nem a condição social dele. Se, por um lado, pensa-se em uma origem popular e burguesa, por outro, pensa-se ser a mesma pessoa o ouvires que cinzelou a custódia de Belém com o ouro trazido de Quiloa por Vasco da Gama, em 1503 e, se for, era um homem rico, o que gera uma contradição na medida que Gil Vicente dos autos se declara pobre.
Recentemente, comprovou-se a existência de um contemporâneo Gil Vicente, alfaiate que, em 1504, fez uma espécie de representação para a festividade do Corpo de Deus e que foi procurador dos “mesteres” na Câmara de Lisboa. Ainda assim, a hipótese anterior é mais aceita, isso porque foi encontrada, na margem do documento que nomeia Gil Vicente Mestre da Balança da Casa da Moeda de Lisboa, a inscrição: “Gil Vicente, trovador, Mestre da Balança”.
No século XVI, surge a ideia de Gil Vicente como “mestre da retórica” do, então, futuro rei D. Manuel. Há, ainda, a figura de um mestre carpinteiro homônimo do século XV. Nada pode ser comprovado, pois Vicente era um nome comum à época até porque S. Vicente é o patrono de Lisboa.
PERSPECTIVA DA OBRA
Auto da barca do Inferno foi escrita na Era medieval, difundida nas três primeiras décadas do século XVI. Gil Vicente tinha uma missão moralizante e reformadora, e nessa obra, buscava não atingir as instituições, mas as pessoas inescrupulosas que as compunham.
Embora tenha fundo religioso, ele não almejava difundir a religião nem converter os pecadores, e sim demonstrar como o ser humano é egoísta, orgulhoso e mentiroso, independente de classe social e raça.
BREVE SINTESE DA OBRA
O Auto da Barca do Inferno é composto