A VIDA DENTRO DA SEMENTE

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A VIDA DENTRO DA SEMENTE digg E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai. João 1:14.
Nunca deixarei de me maravilhar com o f ato de Deus se f azer homem. Essa é uma parte tão gloriosa do nosso Evangelho, mas precisamos perguntar-nos: Por que Deus se f ez homem? Certamente a resposta
“cristã” popular seria: para nos salvar dos nossos pecados. Mas esta resposta em si mesma está destituída da Glória de Deus. É verdade que Jesus realmente nos salvou dos nossos pecados, mas isso responde ou mesmo começa a tocar a superf ície do por que Deus se f ez homem? Nós jamais podemos nos esquecer de um ponto principal: Jesus Cristo ainda é um Homem. Se Ele veio somente para nos salvar dos nossos pecados e para ser capaz de se relacionar com os nossos problemas, então depois da encarnação, crucif icação, ressurreição e ascensão, por que não voltou a ser Deus apenas? Permanece o f ato de que Ele ainda é, hoje, agora mesmo, tanto
Homem como Deus. A Palavra se f ez Homem para que tanto o homem como Deus possam ser um. Deus entrou no homem para que o homem pudesse entrar n`Ele. 2 Coríntios 5:17 e 1 Coríntios 6:17 Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com ele.
“E o Verbo se f ez carne”, é uma declaração espantosa, avassaladora. Brotando dos interesses inf initos e se aproximando do f inito. Do incognoscível ao cognoscível. De um modo de auto-expressão apreciável somente por Deus, a um método de expressão próprio, compreensível aos homens. No inescrutável mistério da Trindade, o Filho é sempre o Meio de auto-expressão. Mediante este f ato que inspira temor, a encarnação, o of icio do Filho não é alterado. O Seu método é mudado por amor ao homem. Nenhuma
inteligência

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