A TICA PROTESTANTE E O ESP RITO DO CAPITALISMO
A atuação do líder religioso na cura de almas, na disciplina eclesiástica e na pregação exercia uma influência da qual nós modernos simplesmente já não somos capazes de fazer menor ideia; tais fatores foram decisivos do “caráter de um povo”
Tratar o protestantismo ascético como um bloco
Richard Baxter: propagador literário da ética puritana; presbiteriano e apologeta (defensor da religião cristã); desvencilhando da posição dogmática do calvinismo original; avesso a toda revolução, ao sectarismo e sobretudo ao zelo fanático dos “santos”; orientou seu campo de ação essencialmente na direção do estímulo prático à vida moral religiosa e em prol desse trabalho se colocou à disposição do governo parlamentar bem como de Cromwell e da Restauração, até que exonerou seu cargo; um dos maiores líderes da igreja protestante europeia
Christian Directory: resumo mais abrangente de teologia moral puritana
A riqueza como tal é um grave perigo, suas tentações são contínuas, a ambição por ela não tem sentido diante da significação suprema do reino de Deus, como ainda é moralmente reprovável
Efetivamente condenável em termos morais era o “descanso sobre a posse”. O gozo da riqueza com sua consequência de ócio e prazer carnal
Abandono da aspiração a uma vida “santa”
Na Terra o ser humano tem mais é que buscar a certeza do seu estado de graça
Agir conforme a vontade de Deus a fim de aumentar sua glória
A “perda de tempo” é o mais grave de todos os pecados. Nosso tempo de vida é curto e precioso para consolidar a própria vocação. Perder tempo com sociabilidade, com luxo, mesmo com o sono além do necessário (até 8 horas) é absolutamente condenável em termos morais
Relação economia-religião
Cada hora perdida é trabalho subtraído ao serviço da glória de Deus
O trabalho é o preservativo específico contra todas aquelas tentações que o puritanismo junta no conceito de unclean life (vida impura)
O intercurso sexual só é lícito porque é o