A racionalidade cientifica e a questao da objevidade

A racionalidade científica e a questão da objetividade A racionalidade cientifica não significa necessariamente realidade pois o que é realidade? A realidade são as coisas que estão aí, os acontecimentos e tudo o resto q acontece ao nosso redor. Mas, no entanto é será fácil entender que na« noção de realidade não é a mesma para todos. A objetividade por sua vez é a apreensão das propriedades do objeto de conhecimento sem interferência das características próprias do sujeito cognoscente. Neutralidade do sujeito cognoscente face ao objeto cognoscível o que permitiria, efetivamente, conhecer a realidade tal como ela é. Para os cientistas a realidade desenvolve-se através de uma teoria para atingir os fins pretendidos, ou seja, baseiam-se de acordo com regras aceites por todos. Para as pessoas ditas “vulgares” a realidade será outra porque não é partilhada as mesmas regras de raciocínio. Bachelard afirma que só há ciência do oculto e insiste em que a objetividade científica se se criticou tudo porque a realidade é um limite para o qual tende, por aproximação, ao processo do conhecimento. E embora a ciência seja um conhecimento rigoroso e preciso, não descreve fielmente o que a realidade é. A objetividade cientifica significa que as teorias cientificas são:
As interpretações da realidade possíveis num dado momento;
Não passam de meras interpretações e não são descrições exatas da realidade;
Partilhadas com a comunidade científica;
Condicionadas pela racionalidade humana; pelos instrumentos teóricos e técnicos existentes.
Thomas Kuhn filósofo norte-americano; foi um dos epistemólogos contemporâneos que estudou o desenvolvimento histórico da ciência: Kuhn constatou que há momentos em que as teorias cientificas são substituídas por outras, radicalmente novas, e que o próprio modelo geral da explicação se transforma radicalmente, ou seja, a ciência evolui por substituição de paradigmas que orientam e determinam a prática da descoberta cientifica numa