A POESIA ESPIRITUALISTA DE 1930

A POESIA ESPIRITUALISTA DE 1930 Na década de 1930, no Rio de Janeiro, formou-se um grupo de artistas e intelectuais católicos de grande expressão. Participavam dele alguns críticos literários de renome e entre eles estavam os poetas Murilo Mendes e Jorge de Lima, Vinícius de Moraes e Cecília Meireles, e embora não fizessem parte diretamente desse grupo, acabaram sendo envolvidos pelo espiritualismo que ele difundia. Influenciados pelas ideias do filósofo católico Jacques Maritain e por toda uma série de escritores católicos europeus, o grupo carioca defendia uma renovação do catolicismo e a criação de uma arte cristã combativa. Naquele momento de crise econômica, de aparecimento do nazi-fascismo e de expansão do comunismo, os católicos julgavam que o cristianismo era a única ideologia capaz de trazer a justiça, a igualdade social e a paz entre os homens. Mas defendiam um cristianismo mais politizado e envolvido com os problemas do mundo. Um cristianismo que à vezes chegava a ter afinidade com as ideias socialistas.
MURILO MENDES: O FRANCO ATIRADOR DA POESIA
PRINCIPAIS OBRAS: História do Brasil (1932), Visionário (de inspiração surrealista trata de imagens insólitas e oníricas), Tempo e eternidade (1935 – concilia tradição religiosa ás contradições do eu, preocupação social  fuga pela religião) Visto no Brasil como um escritor difícil, Murilo Mendes tem sido esquecido ao longo do tempo. Mais do que difícil sua obra é surpreendente, provocando estranhamento devido à fragmentação da linguagem, às imagens insólitas, à visão messiânica do mundo e simbologia própria que apresenta. Partindo de uma concepção de que o mundo é o próprio caos, o autor busca o tempo todo destruir para reconstruir, subverter a ordem das coisas instituídas para reorganizá-las segundo leis próprias. Considerado por alguns como o principal poeta surrealista no Brasil, Murilo Mendes