A Inven o da Brasilidade Sertaneja historia

A Invenção da Brasilidade Sertaneja 1

Ricardo de Oliveira
PROCULT / UFRJ

Dentre as possíveis certezas que o brasileiro têm de si, a idéia de que o conceito de sertão traduz a essência da brasilidade parece ser inquestionável ou, pelo menos, imaginada tão antiga quanto a própria nação. A crença numa intrínseca e substancial identificação entre as idéias de Brasil e Sertão é um postulado que contribui inclusive à construção da memória nacional, algo que não aprendemos tão-somente nos bancos escolares, mas também nas telas de cinema, através da música, das artes plásticas e, principalmente, da literatura. O conceito de sertão designa a absoluta expressão de uma brasilidade essencial, materializada em imagens e representações diversas. Por certo, a simples enunciação desta palavra remete imediatamente à percepção de que se trata de alguma coisa íntima, de raiz, genuína e autêntica, ou seja, algo realmente brasileiro, oposto ao estrangeiro. No entanto, esta crença, aparentemente inequívoca, é mais uma das inúmeras construções míticas acerca da identidade nacional.
O namoro do sertão com a nação teve início no ambiente marcado pela cultura literária do Romantismo, em meados do século XIX, onde a imagem do sertanejo foi habilitada como sujeito pertencente à nação, mesmo contradizendo o pensamento dominante na época, que tornava praticamente impossível este casamento, porque, para boa parte dos setores da elite letrada, o sertanejo simbolizava a barbárie, completamente avesso aos padrões civilizatórios que se queria instaurar, e que perfaziam os critérios básicos para a definição do chamado “corpo da nação”. Mas, pelo viés romântico, o conceito de sertão, inscrito na complicada interseção entre as mitologias da idade ouro, o sonho rural, representada pelo arquétipo do bom selvagem rousseauniano, que em ultima palavra é também a eterna busca do paraíso terreal, pôde surgir à imaginação de escritores como José de Alencar, Bernardo Guimarães, Franklin Távora, Fagundes