A INTOLERÂNCIA ENTRE OS POVOS DESENCADEADA PELA GLOBALIZAÇÃO: CAUSAS E SOLUÇÕES POSSÍVEIS PARA ELIMINAR OU AO MENOS REDUZIR TAL PROCESSO DE INTOLERÂNCIA.

1046 palavras 5 páginas
ATIVIDADE DE APROFUNDAMENTO
A INTOLERÂNCIA ENTRE OS POVOS DESENCADEADA PELA GLOBALIZAÇÃO: CAUSAS E SOLUÇÕES POSSÍVEIS PARA ELIMINAR OU AO MENOS REDUZIR TAL PROCESSO DE INTOLERÂNCIA.
Após observar os slides que dão subsidio a esta atividade, pude notar a ausência de referência ao filósofo inglês Thomas Hobbes (1588-1679) e sua obra mais conhecida - O Leviatã (1651) em que expõe os seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de governos e sociedades. No estado natural, enquanto que alguns homens possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se ergue tão acima dos demais por forma a estar além do medo de que outro homem lhe possa fazer mal. Por isso, cada um de nós tem direito a tudo, e uma vez que todas as coisas são escassas, existe uma constante guerra de todos contra todos. No entanto, os homens têm um desejo, que é também em interesse próprio, de acabar com a guerra, e por isso formam sociedades entrando num contrato social.
O mesmo Thomas Hobbes torna então popular até o presente tempo a famosa citação utilizada pelo escritor latino Plauto (254-184) em sua obra Asinaria; “Homo homini lúpus” ("O homem é o lobo do homem"). no estado natural, todos se opunham contra todos, que a lei era a dos mais fortes e que o restante era subjugado à força, sem direitos e com o ônus de produzir a subsistência dos mandantes. Numa certa época (que ninguém foi capaz de precisar quando) um pacto foi criado para proteger os mais fracos.
Se fosse possível comparar o atual processo de globalização a uma religião ou culto, seu respectivo deus seria certamente o que convencionamos chamar de ‘Mercado’. E é fato historicamente comprovado que em muitas religiões ancestrais sacrificavam-se inclusive vidas humanas para conseguir-se o favor divino, seja nas colheitas, nas guerras, nos fenômenos da natureza, aplacando pelo sacrifício a ira de deuses zangados e até vingativos. Na idade moderna criaram-se os primeiros instrumentos para submeter

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