trabalho de administração

Universidade Anhanguera – Uniderp
Centro de educação á distância

Prof (a): Ma. Cláudia Regina Benedetti
Icaraíma-Pr
2012

CULTURA

A cultura se constitui tanto no trabalho, em seu caráter objetivo – quanto em símbolos, regras, valores, ações, modo de ver e de ser no mundo, em seu caráter subjetivo – neste sentido ela se cria, se recria, se forma, se transforma, se externa Liza, se objetiva e principalmente, se universaliza. O caráter universal da cultura, que possibilita ao homem “ser” humano, é que gera a possibilidade de socialização, de interiorização do conhecimento produzido pelas diferentes sociedades. Um mundo humano construído como um mundo de significações e valores. Para Berger e Luckmann (1985), qualquer estudo teórico sobre sociedade deve abranger seus aspectos objetivos e subjetivos, pois estar em sociedade significa participar de sua dialética.

Indivíduo: a geração do conhecimento

A relação entre o indivíduo e o mundo social é ditada pela percepção do mundo que o indivíduo tem que passa a ser o seu conhecimento, e que construiu influenciado pelo próprio mundo e pelo seu significado subjetivo. Assim a realidade social vai se reforçando e se moldando na dialética da facticidade objetiva e significado subjetivo, dando, entretanto, caráter de afastamento da realidade a eventuais desvios radicais da ordem institucionalizada. A citada construção se dá em três níveis: indivíduos (como citado), grupo e sociedade. O indivíduo percebe os fatos, aplicam nesses fatos os seus valores e obtém seu conhecimento, formando assim a sua ideologia individual, ou seja, conjunto de idéias individuais, seus valores. Numa segunda instância, observa-se que esse indivíduo pertence a vários grupos, ou a uma classe, e suas idéias também ajudarão a formar a ideologia desses grupos e dessa classe juntamente com o contexto social em que estão inseridos. Os vários valores, as várias ideologias de classes, vão coexistir interagir-se