Trab Interdisciplinar JEITINHO BRASILEIRO DE SER
CURSO: Psicologia turma 10
Ensaio Interdisciplinar – 1º período (2015.1)
ENSAIO ACADÊMICO
O JEITINHO BRASILEIRO DE SER
Equipe:
Deysilane dos Santos Gonçalves, 379906
Geová Ferreira da Silva, 379913
Thalyta Victória Bevilaqua Melo, (?)
Sobral, 30 de Abril de 2015
INTRODUÇÃO
A sociedade brasileira vem passando, desde a colonização até os dias atuais, por continuas mudanças em seus aspectos sociais, como: costumes, valores, conceitos, pensamentos relativos a política, religião, educação, tradições, inclusive nos conceitos que se referem à própria moral e à ética, que juntos compõem o que chamamos de cultura de uma sociedade.
A cultura brasileira é bastante peculiar no que diz respeito à ação social. Segundo Max Weber(ano) a ação é definida como toda conduta humana (ato, omissão, permissão) dotada de um significado subjetivo dado por quem executa e que orienta essa ação. E tal orientação influenciará outros indivíduos passando a ser definida, essa ação, como social.
Quase sempre nos definimos de maneira especial, diante dos demais povos do mundo. É como se o nosso processo de formação, ou seja, desde o “descobrimento de 1500”, tenhamos herdado das três matrizes que deram origem à nossa nação (indígenas, portugueses e africanos), um tipo especial de gente, que resultou numa sociedade totalmente ou parcialmente diferenciada das demais. Gente essa que aprendeu desde então, a lidar com as leis e a burocracia de suas instituições, de maneira particular. Possivelmente, nesse contexto é que surge então o jeitinho, que evolui e chegaria aos dias atuais à sua fase mais prejudicial, que é à corrupção.
Mas esse é de fato o jeitinho brasileiro? Ele surgiu mesmo dessa miscigenação inicial, ocorrida já nos primeiros anos dessa tão lucrativa colônia portuguesa? Esse fenômeno é de fato sempre prejudicial à sociedade, em todas as suas facetas? Quais as reais consequências dessa prática?
Que o Jeitinho é uma