sustentabilidade

Simbiótica. Ufes, v.ún., n.02.

dezembro. 2012

O culturalismo de Freyre versus a persistência dos determinismos de “raça” e “clima” na formação social brasileira
Uma reflexão a partir de ‘Casa Grande & Senzala’
Vinícius Rodrigues Zuccolotto1

Resumo: Este artigo tem por objetivo refletir sobre as ideias de Gilberto Freyre acerca da formação social brasileira, mostrando como o autor, ainda que definidamente culturalista, não abandona conceitos deterministas como “raça” e “clima” em sua obra. A análise se dá a partir de “Casa-Grande e Senzala”, em comparação com aspecto das teses de caráter determinista e culturalista. Tal estudo aprofunda o campo de pesquisa sobre a formação brasileira e as explicações a respeito de como se deu essa constituição. Desse modo, poder-se-á chegar à conclusão de que Gilberto Freyre ajuda a fundar/desenvolver uma corrente, ao se afastar dos determinismos e racismos, sem, contudo, deixar de usar alguns elementos ligados ao próprio determinismo – como raça por exemplo. Uma breve explicação a respeito das principais ideias de cada uma das correntes citadas servirá de parâmetro para a análise da obra deste escritor pernambucano, que, ao acrescentar luzes aos estudos da formação social brasileira, marcou a sociologia nacional.
Palavras-chave: culturalismo; raça e clima; povo brasileiro; miscigenação.

Abstract: This article aims to ponder the ideas of Gilberto Freyre over the brazilian social formation, demonstrating how the author, even definitely culturalist, does not abandon the determinism conception such as “race” and “climate” in his work. The analysis starts from “Casa-Grande e
Senzala”, comparing with the determinists and culturalists thesis. This study steep oneself in the research camp over the brazilian formation and the explanations about how was its constitution.
Thus, it may be concluded that Gilberto Freyre helps to establish/develop a current when he moves away from the determinisms and racisms,