sustentabilidade da vida

“SUSTENTABILIDADE DA VIDA”: reflexões após o 11 de setembro1[1]

Se a morte sempre foi um acontecimento espantoso para os seres humanos, as concepções atuais das ciências físicas e biológicas apresentam-nos a vida como um fenômeno ainda mais escandaloso, se o tomarmos em relação à entropia crescente da ordem física. A vida revela um caráter paradoxal, “uma espécie de inversão do curso da entropia crescente, que, no entanto, obedece ao princípio de degradação, já que todos os seres vivos são mortais. ”2[2]
Erwin Schrödinger, físico, Prêmio Nobel em 1933, procura refletir sobre os eventos que ocorrem no espaço-tempo interior a um organismo, segundo uma abordagem físico-química3[3]. Seguindo este caminho, confronta-nos com uma realidade impactante, que nos revela um fato surpreendente: no nível elementar da matéria, não existe distinção entre o vivo e o não vivo. Somos todos constituídos de átomos. Nenhuma diferença, portanto, no nível atômico, entre o mais belo pássaro, o cérebro de um brilhante cientista e uma estúpida bigorna.
Esta realidade desconcertante vem reenviando diferentes pensadores e cientistas à pergunta de Schrödinger: afinal, o que é a vida? 50 anos depois, a questão é recolocada em coletânea…. E em 1998, é a vez de Lynn Margulis e Dorian Sagan se voltarem para o eterno enigma, este misterioso fenômeno em torno do qual foram produzidas especulações de diversas naturezas.
No relato bíblico da Gênesis, o espírito da vida é expirado por Deus sobre a imagem de barro que havia construído à sua semelhança. O que é então, este sopro da vida que é capaz de animar uma imagem de barro e que, ao abandonar os corpos, leva consigo seu calor e expressividade, transforma-os em corpos inertes e gelados. Michel Angelo teria dito ao seu Moisés esculpido em pedra, Porque não falas? Faltou-lhe, apesar de toda a qualidade artística, a capacidade de lançar sobre ela o miraculoso sopro.
Em nossa cultura, o sopro da vida ficou ao encargo de uma transcendência. Foi