Superego

O funcionamento do superego está ligado à consciência moral e à formação de ideias, devendo funcionar como um corretor do ideal do ego. É o polo repressivo da personalidade, que se opõe à gratificação incondicional do desejo. Sua atividade liga-se à consciência e à culpabilidade. O Superego é entendido, assim, como representante de todas as restrições morais e remonta, necessariamente, à figura dos pais. Na Conferência XXXI, A dissecção da personalidade psíquica, Freud (1969, p.87) diz: “Facilmente podem adivinhar que, quando levamos em conta o superego, estamos dando um passo importante para nossa compreensão do comportamento social da humanidade – do problema da delinquência, por exemplo [...]” É compreensível que uma das atividades do superego é a necessidade inconsciente de punição do ego. Freud várias vezes salientou que a carreira criminosa de uma pessoa pode ter a origem na sua necessidade inconsciente de punição.
É claro que essa necessidade não tem, obrigatoriamente, que encontrar uma saída criminosa a ser punida com a lei do Estado. Ocorre, também, que o sujeito procure, inconscientemente, outras formas de punição, como, por exemplo, a impossibilidade de suportar o sucesso profissional, ou autolesões “acidentais”. Por isso, é possível relacionar a necessidade inconsciente de punição com as condutas delinquenciais.
Bem diferente é o caso do delinquente egossintônico, posto que sua conduta é sentida como adequada, enquadrando-se na antiga definição de psicopatia. Esses indivíduos caracterizam-se por conviver em constante enfrentamento e contradição com a lei e seus representantes, auferindo satisfação em transgredir o normativo e o padrão social imperante, como se não tivessem capacidade de sensibilizar-se, de serem portadores de afeto.
Considerando-se a delinquência como resultado de uma ação multifatorial dinâmica, o inconsciente pode se revelar um fator concorrente. Se adotarmos a teoria socioeconômica para explicar um delito de furto, praticado