Sociologia

INTRODUÇÃO

Desde que terminou sua tese de doutorado, em 1965, e até 1985 (data da última coletânea a que tivemos acesso), Offe já publicou mais de 100 artigos tratando dos mais variados temas da sociedade contemporânea. Este ensaio bibliográfico ocupar-se-á, entretanto, de apenas um terço dessa produção (Offe, 1984, 1989a e 1989b), estruturando-se de forma a ressaltar, por um lado, as análises onde Offe discrepa do paradigma marxista que, inequivocamente, inspira sua abordagem teórica e, por outro, os insights que me pareceram ser os mais pertinentes, tanto pela originalidade teórica quanto pelo nível de generalidade em que se encontram. Do ponto de vista temático, considerarei, inicialmente, suas proposições acerca do Estado Providencial (1), que contemplam sua origem, estrutura e crise atual. A segunda parte estará dedicada ao “trabalho”, como categoria sociológica e como instância da vida social regulada pela política estatal voltada para a manutenção e dinamização do mercado. A terceira parte aprofunda este último aspecto, tratando conceitualmente da política social. Finalmente, nas conclusões buscarei comentar o resultado obtido por este tipo particular de leitura da sociologia crítica de Claus Offe. A concepção do Estado na análise de Claus Offe distingue-se da concepção marxista pelo lugar que ele confere às instituições democráticas de representação política. A “Ideologia Alemã”, a “Questão Judaica”, “O Dezoito Brumário de Luiz Bonaparte”, para mencionar alguns dos textos clássicos, e a tradição analítica aí fundada tomam tais instituições como artifícios desenvolvidos pela classe dominante para legitimar o exercício de seu poder. A eficácia de tais artifícios estaria intimamente associada à capacidade de a representação formal dissimular a desigualdade social sob a capa de uma cidadania universal. Sem desconsiderar o peso da posição sócio-econômica de tais indivíduos na expressão e organização de sua vontade política, Offe confere ao princípio de