Semântica: Os processos de constituição da memória histórica de Ayrton Senna.
ANA CREUSA, CÁSSIA,
LUCIANE, MAIARA,
TATIANA E VANUSA.
Disciplina: SEMÂNTICA
Profº. WOLBER SEBASTIÃO PEREIRA
Apresentar a proposta de análise que a Profª.
Drª. Neuza Zattar elaborou sobre:
Um dos processos de constituição da memória histórica de Ayrton Senna através da música Tema da Vitória e do enunciado
“Ayrton, Ayrton, Ayrton Senna do Brasil!
A questão da memória
O dirigente russo Gottwald, fotografado em um local de evidência e sob forte frio, recebe de Clémentis
(que mais tarde fora acusado de traição e enforcado), um chapéu de pele. O departamento de propaganda para apagar da história e de todas as fotografias, num trabalho de foto deleta a imagem de
Clémentis
Restando apenas o chapéu de pele na
cabeça do dirigente, que mantém a lembrança e presença desse sujeito.
O processo de presentificação da imagem de Ayrton Senna pela música
Tema da Vitória também se desenvolve nos dizeres do esporte da F1.
Cujos recortes das lembranças das vitórias nas corridas automobilísticas são preenchidos na memória coletiva.
A constituição da memória de Ayrton Senna
O piloto inscreve-se nos enunciados dos discursos do automobilismo internacional, a partir do seu ingresso no automobilismo:
•Fórmula Ford Inglesa 1981
•Fórmula 3 em 1983 (onde campeão) •Fórmula 1 em 1984.
se tornou
Apelidos que o piloto recebe:
•Rei da chuva
•Mr. Mônaco
A materialidade enunciado discursiva
do
“Ayrton, Ayrton, Ayrton
Senna do Brasil”
Não tem o conteúdo, a forma e nem a estrutura das palavras ou expressões geralmente formuladas por torcedores de outras modalidades esportivas do país. Na construção morfossintática do nome Ayrton Senna DA SILVA, observa-se um processo de extensão. E no enunciativo Ayrton SENNA há um processo de redução que identifica o piloto nos espaços em que se inscreve.
A enunciação que nomeia
“da Silva” significa a origem familiar que o identifica enquanto cidadão de direitos e deveres com a sociedade e o
Estado.
“Senna”