Sara Gata

A história das sociedades é encarada como um longo processo dialético emque as classes oprimidas, vítimas de relações de produção desiguais, serevoltam contra as classes dominantes, instaurando uma nova ordemeconómica. A luta de classes percorre, portanto, todo o devir da humanidade,desde a antiguidade (sociedade esclavagista em que se opõe ao homem livreo escravo), passando pela sociedade feudal (oposição entre suserano eservo), até à sociedade capitalista, na qual a revolução do proletariado,através da abolição da propriedade privada e da coletivização dos meios deprodução, suprimirá todos os antagonismos, instaurando o comunismo e asociedade sem classes.
Marx debruçou-se em particular sobre a formação e a essência do capitalismoconsiderando que este se fundamenta numa apropriação indevida da mais-valia gerada pelo trabalho numa lógica de acumulação e concentração deriqueza que deixa completamente de lado a função social do trabalho e reduzo proletariado a um estado de alienação em que o trabalho deixa de ser umfator de realização pessoal. A religião, que classifica como «ópio do povo»,associa-se a esse processo de alienação, prometendo aos proletários umasatisfação extramundana em troca da sua submissão à ordem estabelecida.
Marx morreu em Berlim em 1883. O seu sistema, desenvolvido em grandeparte em colaboração com Friedrich Engels (1820-1895) e imbuído deobjetivos sociais reformistas e emancipadores, marcou decisivamente toda afilosofia política contemporânea.

Pierre-Joseph Proudhon

Filósofo e libertário francês, Pierre-Joseph Proudhon nasceu no seio de umafamília camponesa de Besançon, em 1809, e faleceu cinquenta e seis anosmais tarde em Paris. Sem meios económicos para seguir estudos, começou atrabalhar como pastor aos nove anos de idade tendo sido, em parte,autodidata. A sua condição de pobre e camponês não terá sido alheia àsideias que veio a defender. Proudhon conheceu Karl Marx, Mikhail Bakunine eA. Herzen. Opôs-se