Resumo Leviatã Thomas Hobbes
Do Homem
Capítulo I
Das Sensações
- Os pensamentos do homem são divididos em individuais e coletivos;
- No plano individual, cada pensamento é a representação ou aspecto de determinada qualidade ou qualquer outro objeto exterior;
- Os objetos atua sobre as sensações e produzem uma variedade de aparências;
- As aparências e fantasias causadas no nosso corpo pelos objetos são recebidas de formas diferentes para cada sentido: para o ouvido, num som; para o nariz, um cheiro; para o corpo, em calor, frio, entre outros;
- Discernimos as qualidades dos objetos por meio das sensações;
- A coisa vista se encontra em um local diferente das aparências;
- As sensações são meras fantasias originais causadas pelos movimentos das coisas externas sobre nossos ouvidos, olhos e outros órgãos;
- As escolas filosóficas, baseadas em Aristóteles, entendem de outro modo, e dizem, no que diz respeito à visão, que a coisa vista emite, nas várias direções, uma espécie visível, aparência ou aspecto, recepção que se constitui na visão. Dizem ainda que a coisa compreendida emana de si uma espécie inteligível, que ao chegar à compreensão, nos faz compreender.
Capítulo VIII
Das Virtudes Comumente Chamadas
Intelectuais e de Suas Falhas Opostas
- A virtude é algo que apreciamos por sua eminência;
- As virtudes intelectuais são as atitudes da mente que os homens apreciam, valorizam e desejariam possuir;
- Podem ser naturais ou adquiridas;
- A virtude natural é o talento adquirido por meio da experiência, sem método, cultura ou instrução (rapidez da imaginação e direcionamento certo ao fim proposto);
- A imaginação, sem a ajuda do raciocínio, não é considerada uma virtude;
- O raciocínio e o discernimento, juntos, recomendam-se por si mesmos, sem a necessidade da imaginação;
- Nas orações laudatórias e nas injúrias, a imaginação predomina, porque o fim proposto não é a verdade, mas a honra ou a desonra;
- O raciocínio sugerirá as circunstâncias capazes de tornar um ato louvável