religiao druza
A religião desenvolveu-se a partir do Islão ismaelita, um movimento filosófico baseado no Califado Fatímida, no século X, numa época de particular riqueza cultural. A religião não tentou reformar o Islãomas criar um novo corpo religioso, influenciado pela filosofia grega, a gnose e o cristianismo, entre outros. Os principais actores foram Tariq al-Hakīm (também conhecido como Al-Hakim bi-Amr Allah), ocalifa que clamou ser Deus, e Hamza ibn-'Ali ibn-Ahmad, o principal líder do movimento. Foi Hamza que proclamou publicamente pela primeira vez que Hakīm era Deus. Hakīm enfrentou a oposição dos muçulmanos ortodoxos por aquilo que eles consideraram como apostasia e foi desdenhado pela sua violência extrema, ao perseguir minorias religiosas (tais como os cristãos). Em 1010, Hakīm destruiu aIgreja do Santo Sepulcro, em Jerusalém.
Porque os drusos consideram Tariq al-Hakīm como a encarnação de Deus, foram perseguidos pelos muçulmanos ortodoxos, em especial depois da morte de Hakīm em 1021. Os drusos usaram então ataqiyya ("dissimulação"), mantendo a sua verdadeira crença em segredo e aceitando formalmente a religião dominante. Os drusos acreditam que Hakīm desapareceu e irá regressar no final do tempo.
Os drusos tiveram um papel importante na história do Levante. Eles estavam espalhados pelo Monte Líbano, que era conhecido como a Montanha dos Drusos, e, mais tarde, no igualmente chamado Monte dos Drusos (Jabal al-Durūz ou Jabal ad-Duruz (Arabic: جبل الدروز) ou ainda, Jabal al-Arab), na Síria.
Os drusos também tiveram um papel importante na Guerra Civil Libanesa (1975-1990). Organizaram uma milícia, provavelmente a mais forte da guerra no Líbano, sob o comando de Walid Jumblatt, filho de Kamal Jumblatt - em oposição à milícia cristã maronita falangista de Bachir Gemayel. Eles estavam baseados na área do Monte Líbano, especialmente na região do Shouf.