Redação Filosofica Decartes

Fragmentos teóricos sobre os determinismos – Atividade de Complementação.
Economista e sociólogo alemão, conhecido por sua análise sistemática da história mundial e do desenvolvimento da civilização ocidental, Weber nasceu em 21 de abril de 1864, em Erfurt, e estudou nas universidades de Heidelberg, Berlim e Gottingen. Foi editor, durante alguns anos, do Archiv fur Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, periódico alemão de sociologia. Querendo refutar o determinismo econômico de Marx, Weber combinou seu interesse por sociologia e economia procurando estabelecer, através de um estudo histórico, que a relação de causa e efeito histórica não dependia só de variáveis econômicas, mas também culturais.Observe o texto abaixo:"
Exceptuando el judaísmo y cristianismo, así como dos o tres sectas orientales (una de ellas en el Japón), no existe religión alguna que tenga un marcado carácter de hostilidad hacia la magia. Es verosímil que el origen de tal animadversión sea que los israelitas la hallaron en Canaán, en la magia de Baal, el dios de la agricultura, mientras que Jehová fue un Dios de los volcanes, de los terremotos y de las epidemias. La enemistad entre el sacerdocio de ambas religiones y el triunfo del clero judaico desterró la magia de la fecundidad cultivada por los sacerdotes de Baal, y tachada de atea y disolvente. En cuanto el judaísmo abrió el paso al cristianismo, imprimiéndole el carácter de una religión por completo enemiga de la magia, prestó un gran servicio a la Historia de la Economía. En efecto, el imperio de la magia fuera del ámbito del cristianismo es uno de los más graves obstáculos opuestos a la racionalización de la vida económica. La magia viene a estereotipar la técnica y la economía. Cuando en China se quiso iniciar la construcción de ferrocarriles y fábricas sobrevino el conflicto con la geomancia. Exigía ésta que al hacer las instalaciones respetaran determinadas montañas, selvas y túmulos, porque de otro modo se perturbaría la paz de los