previdencia social

Resumo do Serviço Social como sincretismo ideológico

O sincretismo ideológico acompanha a inteira evolução do serviço social, estando presente das suas protoformas aos seus estágios profissionalizados mais desenvolvidos e especializados. É um dos traços constitutivos menos analisados do processo da profissão e que só tardialmente foi apreciado pelos assistentes sociais. Uma primeira operação necessária para descobrir o sincretismo ideológico do serviço social é aquela que aponta para a radical diferença entre o caldo cultural continental, e o norte –americano, em todas as etapas evolutivas da profissão até os primeiros anos posteriores ao fim da Segunda Guerra Mundial. Netto (1996) empreendeu uma análise da emergência do Serviço Social internacional, enfocando sua configuração no território europeu e nos Estados Unidos, no marco da transição do capitalismo à fase monopólica. Descortinou o viés conservador no Serviço Social a partir da indicação da materialidade do sincretismo no campo ideológico, “científico” ou teórico, e na prática indiferenciada.

Na verdade ,das protoformas ao fortalecimento da profissão, a europeia e a norte-americana são claramente as duas linhas na história ideológica do Serviço Social. O movimento das protoformas do Serviço Social na Europa Ocidental prende-se a três fenômenos, as quais são desconhecidos no outro lado do Atlântico, que é uma traumática herança de experiência revolucionárias, a forte presença de uma cultura social restauradora e o peso específico da tradição católica. O sincretismo da tradição europeia estava dado na mistura que buscava reunir uma postura restauradora com algum grau de legitimidade na intervenção.De modo imanente, o anticapitalismo romântico debate-se entre a extrema restauração e resoluções intermédias que, obrigatoriamente, implica o sincretismo ideológico. A tradição americana, igualmente está atravessada pelo sincretismo, mas não